读史外纪(其一)

太极本无极,乃在天地先。

两仪生四象,庶类斯繁焉。

混茫一以辟,浑敦御其间。

明达二五粤,三才方肇宣。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代诗人朱诚泳的《读史外纪(其一)》,它以哲学和宇宙观为背景,探讨了中国古代哲学中的太极、两仪、四象以及三才等概念。首句“太极本无极”体现了道家思想中对宇宙初始状态的理解,认为太极是超越一切界限的至高无极的存在。接下来,“乃在天地先”强调了太极作为宇宙生成的根源,存在于天地形成之前。

“两仪生四象”引用了《易经》中的概念,两仪指阴与阳,象征对立统一,四象则衍生出春夏秋冬四季或八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征万物的变化。诗人通过这些哲学意象,展现了宇宙秩序的生成过程。

“混茫一以辟”描绘了混沌初开,天地分离的情景,而“浑敦御其间”则暗示着浑沌之气在其中运作,推动着万物的生长。最后,“明达二五粤,三才方肇宣”进一步阐述了阴阳五行(二五)与天地人(三才)之间的关系,表明了宇宙法则在历史和社会中的展现。

整体来看,这首诗以精炼的语言,寓哲理于自然景象之中,展现出诗人对古代哲学的深入理解和独特见解。

收录诗词(1301)

朱诚泳(明)

成就

不详

经历

不详

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读史外纪(其二)

粤惟太古氏,一姓十三人。

澹泊诚无为,俗化因之淳。

干支名岁在,天灵实斯君。

继之王者何,爰以定三辰。

寿年能满德,一万八千春。

形式: 古风

读史外纪(其三)

居方受元命,继地治以昌。

山川分九区,人各居一方。

惟臣不虚贵,惟主不虚王。

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淳风正沕穆,更号曰九皇。

形式: 古风 押[阳]韵

读史外纪(其四)

于惟大荒初,人物无区别。

抟生以咀华,茹毛而饮血。

夏暑结巢居,冬寒穿窟穴。

传教土为台,纪事绳为结。

厥后书契兴,事事劳辞说。

形式: 古风 押[屑]韵

读史外纪(其五)

太昊象日月,帝德能合天。

耦奇自有数,河洛呈其玄。

婚姻分姓氏,断桐丝为弦。

神明德可通,万类情可宣。

道统信斯启,圣圣乃相传。

形式: 古风 押[先]韵