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一带回环底处山，势如飞楫下平川。
须知欲到菩提岸，好是常悬般若船。
缆向龙湖宏利济，撑从苦海度人天。
当年普照如乘此，无复须巾撒向前。
这首宋朝黄圭的《太湖山》描绘了太湖周边山水的壮丽景象，以及佛法中的智慧寓意。首句“一带回环底处山”，形象地展现了太湖山脉的蜿蜒起伏，如同船只在水面上回旋。接下来的“势如飞楫下平川”则进一步比喻山势陡峭，如同疾驰的小舟破浪前行。
诗人以“欲到菩提岸”暗指寻求觉悟的境地，而“常悬般若船”象征着智慧之舟，表明修行者应时刻保持般若智慧，以便渡过生活的困境。诗句“缆向龙湖宏利济，撑从苦海度人天”强调了智慧的力量，可以像大船般承载众生，帮助他们脱离苦难。
最后两句“当年普照如乘此，无复须巾撒向前”表达了对普照万物的佛光的赞美，认为若能如是运用智慧，便无需再为世俗困扰，体现出佛教教义对人心灵的净化和指引作用。
整体来看，这首诗寓言深刻，既描绘了自然景色，又融入了深刻的禅意，富有哲理，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
不详
探幽适兴访仪林，休听春蛙说雨深。
翠竹黄花新般若，青山绿水旧知音。
禅盟苏晋情相契，酒恋渊明醉且斟。
此去雪峰应不远，肯容杖履谩相寻。
十日不得出，坐窗窥古音。
五言臣武泪，百咏阿雄心。
对雪遂忘夜，看诗如听琴。
年时尘稿在，便拟石头沉。
桐轩潇洒远尘机，伯始英风世不衰。
千亩自封轻渭叟，五经同拜重宣尼。
衣无常主门多义，仓有馀粮俗共熙。
仁智眼前从所乐，利名身外更何思。
琴清善召云中鹤，床稳高蓍叶上龟。
茶煮玉泉僧至日，酒刍金蚁菊芳时。
往来虚席宾朋盛，朝暮过堂子弟奇。
万卷诗书归腹箧，地仙踪迹少人知。
襟带巴连蜀，封疆楚接吴。
