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峨峨峻岭接云衢，古柏参差数万株。
瑞草不容凡眼见，灵禽只傍道人呼。
凿开洞府群仙降，炼就丹砂百怪除。
福地名山何处有？长春即是小蓬壶。
这首诗描绘了天坛的壮丽景象与神秘氛围。首句“峨峨峻岭接云衢”以巍峨的山岭连接云端起笔，营造出一种超凡脱俗的意境。接着“古柏参差数万株”一句，通过描述成千上万株古柏错落有致的排列，进一步渲染了天坛的古老与庄严。
“瑞草不容凡眼见，灵禽只傍道人呼”两句，运用对比手法，将罕见的瑞草与常人难以见到的灵禽，与普通人的视线相对比，强调了天坛内非凡的自然景观和生物种类，同时也暗示了这里隐藏着不为人知的秘密和灵性。
“凿开洞府群仙降，炼就丹砂百怪除”描绘了天坛中洞府的开辟与仙人的降临，以及通过炼丹术清除百怪的过程，体现了道教文化中的修仙理念和对纯净境界的追求。
最后，“福地名山何处有？长春即是小蓬壶”以疑问句式提出问题，引出答案“长春即是小蓬壶”，巧妙地将天坛比作仙境中的蓬莱小岛，表达了对天坛作为人间仙境的赞美与向往。
整体而言，这首诗通过对天坛自然景观和神秘氛围的描绘，展现了作者对道教文化和仙境的深刻理解与向往，充满了浪漫主义色彩和哲学思考。
不详
道号长春子，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）
四面诸山若附庸，突然中起最高峰。
每看晴日移坛影，常说寒潭卧黑龙。
沆瀣要和千岁药，茯苓先斸万年松。
拟寻活计参真趣，又隔烟萝第几重。
残花冉冉飞红雨，落日依依散白毫。
遥望西山官堠子，倚天孤耸一拳高。
海上春风日日颠，山头春色几时妍。
清明过了朱明近，未有红芳到眼前。
重冈复岭势崔嵬，照眼云山翠作堆。
路转山腰三百曲，行人一步一徘徊。
