赠三乡浮图智聪一首

伊昔相逢日,于今二十年。

师随安乐住,我岂利名牵。

自笑真徒尔,何如养浩然。

西门女几路,未得赋归田。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

当初相遇之时,至今已二十年。
老师选择安逸生活,我怎能被名利束缚。
自嘲如此,不如修养内心,保持坦荡。
向往西门女几的生活,却未能如愿归隐田园。

注释

伊昔:当初。
相逢:相遇。
日:时候。
于今:至今。
师:老师。
随:跟随。
安乐:安逸舒适。
住:生活。
我:我。
岂:怎能。
利名:名利。
牵:束缚。
自笑:自嘲。
真徒尔:如此而已。
何如:不如。
养浩然:修养坦荡的心胸。
西门女几:西门子的典故,指隐居生活。
路:道路。
未得:未能。
赋归田:归隐田园。

鉴赏

这是一首表达诗人对朋友深厚情谊和淡泊名利的诗句。其中“伊昔相逢日,于今二十年”两行,从字面上看,是在回忆与友人的久远交情,但也透露出一份对岁月流转、人事变迁的感慨。

接着,“师随安乐住,我岂利名牵”表明诗人对于朋友选择的生活方式给予理解和尊重,同时也展现了自己对于功名利禄的淡然态度。这不仅是对友情的一种肯定,也反映出诗人本人的心志。

“自笑真徒尔,何如养浩然”则是在表达一种超脱世俗、追求精神自由的心境。这里的“徒尔”有“空虚无用”的意思,但在诗人看来,这种“徒尔”正是达到一种心灵的纯净和宁静。

最后,“西门女几路,未得赋归田”则是在描绘一幅生动的画面,或许是对友人的生活状态的一种关切。这里的“西门”,在古代文学中常常用来指代出城或远行,而“女几路”则可能暗示一种等待和渴望。

整首诗通过平淡而深长的语言,展现了一种超脱世俗、追求内心宁静与朋友情谊的生活态度。

收录诗词(18)

尹洙(宋)

成就

不详

经历

不详

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