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铁蛇在握，毒气烁烁。拟议不来，劈口便著。
这首诗名为《禅人求赞(其四)》，是宋代禅宗大师释宗杲的作品。诗中以“铁蛇在握”和“毒气烁烁”两个生动的意象，描绘了一种紧张而神秘的氛围。"铁蛇"象征着力量与危险，暗示禅修者手握真理，如同操控难以驯服的力量；“毒气烁烁”则可能象征着智慧的锐利和禅修中的洞察力，犹如毒蛇吐信，光芒逼人。
“拟议不来，劈口便著”这两句进一步揭示了禅宗的直指人心、见性成佛的教义。它强调禅修者无需过多思考或理论探讨，而是直接领悟，一语中的，直达本心。这种简洁而深邃的表达，体现了禅宗修行的实践性和顿悟性质。
总的来说，这首诗以独特的禅宗视角，通过形象的比喻，展现了禅修者在追求内心解脱时的决断与智慧。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
身心一如，身外无馀。咄这瞎驴，付与鼎需。
我赞我真，孰能委悉。火风暖动，地水坚湿。
俱属现量，拟心则失。就而明之，是妄非实。
背而捐之，土木瓦石。吾说是言，如箭射的。
离此别求，幻惑无识。
廓圆通门，续云门派。燕坐胡床，虎视百怪。
佩毗卢印，摧伏魔外。一句当阳，电光非快。
不动道场，而入三昧。赞之毁之，俱遭白癞。
虚空里揣出骨，闪电中作窼窟。
有问妙喜家风，此外更无别物。
