黄泽辞

皇之麋,其马八骊,皇人委蛇。

皇之水,其马騄耳,皇人受祉。

皇之曲洛,其马沃若,皇人薄薄。

皇人孽孽,其马喷雪,我心如结。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗以“黄泽辞”为题,由明代诗人李攀龙所作。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了一幅生动的场景。

首先,“皇之麋,其马八骊,皇人委蛇”,以“麋”作为开篇,形象地描绘了皇家猎场的壮观景象。八骊马的出现,不仅展现了皇家的奢华与威严,也暗示了权力与荣耀的象征。而“皇人委蛇”的描述,则生动地刻画了皇家人物的从容与优雅,仿佛在引领着整个场景的节奏。

接着,“皇之水,其马騄耳,皇人受祉”,将视线转向了水边,騄耳马的出现进一步丰富了画面的层次感。水边的场景往往与宁静、祥和相联系,而“皇人受祉”的描述则暗示了皇家在此处获得了福泽与恩赐,增添了诗作的神秘色彩。

随后,“皇之曲洛,其马沃若,皇人薄薄”,将视角转向了曲流的洛水,沃若的马匹与“薄薄”的形容词相结合,营造出一种轻盈、细腻的氛围。这种细腻的描绘,不仅展现了自然界的美丽,也隐喻了皇家生活的精致与高雅。

最后,“皇人孽孽,其马喷雪,我心如结”,将焦点收束于“皇人”的内心世界。孽孽的形容词暗示了内心的复杂情感,而马匹喷雪的场景,既是对自然现象的描绘,也是对某种超然境界的追求。整句诗以“我心如结”结束,表达了诗人对这种超然境界的向往与追求,同时也流露出一丝淡淡的忧郁。

综上所述,这首《黄泽辞》通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满想象与情感的世界,展现了皇家的奢华、自然的美丽以及诗人内心深处的思考与追求。

收录诗词(1426)

李攀龙(明)

成就

不详

经历

汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

  • 号:沧溟
  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1514—1570

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