五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋(其一)

白燕往时呈翰苑,锦鹦今日贡宸居。

万年枝上栖偏丽,百鸟图中态未如。

豢养固知天意在,语言长得圣颜舒。

何因五色鲜成染,自是娲皇炼石馀。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗通过对五色鹦鹉的描绘,展现了诗人对自然之美的赞叹与对圣母智慧的崇敬。开篇“白燕往时呈翰苑,锦鹦今日贡宸居”以白燕与锦鹦的对比,暗示了鹦鹉从民间到宫廷的转变,同时也隐喻了自然界的生物如何被人类发现、欣赏和珍藏的过程。

接着,“万年枝上栖偏丽,百鸟图中态未如”两句,通过描绘鹦鹉在万年枝上的美丽姿态,以及它在百鸟图中独特的风采,强调了鹦鹉的美丽与独特性,同时也表达了诗人对自然之美的赞美之情。

“豢养固知天意在,语言长得圣颜舒”则进一步揭示了鹦鹉之所以能被驯养,不仅是因为人类的智慧和努力,更体现了自然界的和谐与平衡,以及人与自然之间的微妙关系。鹦鹉的语言能力也象征着与人类情感的交流与理解,加深了人与自然之间的情感联系。

最后,“何因五色鲜成染,自是娲皇炼石馀”以神话传说中的女娲炼石补天为背景,巧妙地将鹦鹉的色彩与自然界的神奇力量联系起来,既是对自然界创造之美的颂扬,也是对人类与自然和谐共存的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人对自然之美的深刻感悟,以及对人类与自然和谐共生的美好愿景。

收录诗词(1576)

徐渭(明)

成就

不详

经历

汉族。初字文清,后改字文长,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等

  • 号:天池山人
  • 籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)
  • 生卒年:1521—1593

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形式: 七言律诗 押[支]韵

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形式: 七言律诗 押[先]韵