次韵公辟正议书公戏语申之以祝助发一笑

故人辞禄未忘情,语我犹能作捍城。

身不自遭如贡薛,儿应堪教比韦平。

老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已閒生。

把盏祝公公莫拒,缁衣心为好贤倾。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

老朋友放弃官职却不忘初衷,还对我说还能为保卫城市效力。
自身并未遭受像贡薛那样的困境,孩子也应该能教育成像韦平一样贤良。
年迈的雄狮怎可长久安睡,年轻的凤凰听说已经展翅飞翔。
举杯祝愿您,希望您不要拒绝,您的内心对贤才充满敬仰。

注释

故人:老朋友。
禄:官职。
忘情:忘记初衷。
语我:对我说。
贡薛:古代贤臣,比喻困境。
儿:孩子。
韦平:贤良之士。
老罴:年迈的雄狮。
高卧:长久安睡。
雏凤:年轻的凤凰。
把盏:举杯。
拒:拒绝。
缁衣:黑色僧衣,这里指有德行的人。
好贤倾:对贤才充满敬仰。

鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品。从诗中可以看出,王安石在此通过表达对故人深厚的情谊和不忘旧情,以及希望他人的子孙能得到良好的教育和成长,来传达自己的人生观念和社会理想。

首句“故人辞禄未忘情”表明即便是朋友因仕途上的变动而离去,也依然难以忘怀往日的情谊。第二句“我犹能作捍城”则用比喻手法,说明自己虽然年岁已高,但仍旧能够在精神上为友情筑起一道坚固的防线。

第三句“身不自遭如贡薛”表达了诗人对自己的处境有所感慨,即便是自身命运多舛,也要像贡薛那样坚韧不拔。第四句“儿应堪教比韦平”则转向下一代,希望后人的教育能够像古代圣人般的平和宽广。

第五句“老罴岂得长高卧”通过对老虎能否长时间地安然休息这一自然现象的提问,隐喻了诗人对于社会是否能够长久安宁的关切。最后一句“雏凤仍闻已閒生”则表达了希望新生事物能够在和平的环境中成长,如同初生的凤凰在宁静中展现其美丽。

结尾两句“把盏祝公公莫拒,缁衣心为好贤倾”是对朋友深情厚谊的表达。诗人以举杯相祝的方式,希望对方能够接受自己的祝福,同时也透露出自己对于品德高尚之人的推崇和向往。

整首诗通过对友情、教育、社会安宁以及个人理想的抒发,展现了王安石深邃的人生智慧和丰富的情感世界。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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