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考终秋鬓白，归隐旧峰前。
庭树鸟频啄，山房人尚眠。
寒岩落桂子，野水过茶烟。
已结劳生念，虔心向竺乾。
这首诗描绘了诗人对友人伍彬归隐生活的赞美和感慨。"考终秋鬓白"，暗示伍彬经历岁月沧桑，晚年之际选择归隐，白发苍苍，显示出他对仕途的淡泊和对自然的向往。"归隐旧峰前"，点明伍彬回归的山居环境，充满了宁静与远离尘世的气息。
"庭树鸟频啄"，以鸟儿在庭中啄食，反衬出山居生活的闲适，也暗含着诗人对友人的羡慕。"山房人尚眠"，进一步描绘出伍彬归隐后的悠然自得，连日间都可安然入睡。
"寒岩落桂子，野水过茶烟"，通过写景，展现了山间的清幽景色，桂花飘落，野水轻流，仿佛连茶香都融入了自然之中，生活简朴而富有诗意。
最后两句"已结劳生念，虔心向竺乾"，表达了伍彬对劳苦人生的深刻反思，以及对佛教信仰的虔诚，他决定以一颗虔诚的心，专注于内心修行，追求精神的解脱。
整体来看，这首诗语言朴素，意境深远，既赞美了伍彬的归隐生活，也寓含了诗人对超脱世俗的向往。
不详
北宋太宗淳化三年（992）壬辰科孙何榜进士第三人。著有《祭战马文》，讽刺咸平三年(1000)对辽作战中的不力将领；《伐棘篇》为七言古诗，表达了他抵抗外族入侵的坚定立场，有杜甫遗风；《乘轺录》写出使辽国经过，今不传；《九国志》五十一卷，今存十二卷
瘴海千枝雾，骊山一骑尘。
道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶。
渐近中原语音好，不知淮水是天涯。
竹里茅茨傍小溪，粼粼白石护渔矶。
想应日日来垂钓，石上蓑衣不带归。
归去寒溪觅旧盟，相逢诗酒足娱情。
閒云不碍青山好，物外风高梦自清。
