道场山山上有伏虎师宴坐岩寺中方池清深可爱

翠麓转危径,清涟媚方池。

钟鱼鸣宝坊,窣堵高不危。

凭轩眼力尽,晴色烟凄迷。

秋原禾黍登,佳处端在兹。

斋馀作茗事,昼寂香篆迟。

当年伏虎师,此地尝岩栖。

高风动寥邈,胜迹穷险巇。

回桡日已暮,怅望空自知。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了道场山上的自然美景与人文遗迹,充满了宁静与深远的意境。

首句“翠麓转危径”,以“翠麓”形容山色青翠,以“危径”描绘山路险峻,两者结合,营造出一种既秀美又险峻的自然景观。接着“清涟媚方池”一句,通过“清涟”和“媚”字,将水波的清澈与池塘的美丽生动地展现出来,使读者仿佛能看到池水轻荡,倒映着周围的景致。

“钟鱼鸣宝坊,窣堵高不危”两句,通过钟声、鱼鸣、宝坊和窣堵(佛塔)的描写,不仅展现了寺庙的庄严与宁静,也暗示了佛教文化的深厚底蕴。这里的“不危”二字,既是对窣堵高度的描述,也是对寺庙稳固、安全的象征。

“凭轩眼力尽,晴色烟凄迷”则描绘了站在高处远眺的情景,晴朗的天空与缭绕的烟雾交织在一起,构成了一幅既开阔又略带神秘的画面。这种景象让人感到心旷神怡,同时也流露出一丝淡淡的忧郁。

“秋原禾黍登,佳处端在兹”两句,将视线从高处拉回到广阔的田野,丰收的景象与诗人的喜悦之情相映成趣,体现了诗人对自然之美的欣赏与赞美。

“斋馀作茗事,昼寂香篆迟”则转向了日常生活的一角,通过“斋馀”(斋戒之后)、“茗事”(品茶)和“香篆迟”(香炉中香烟缓缓升起),展现了僧侣们平静而有序的生活状态,以及他们对精神世界的追求。

“当年伏虎师,此地尝岩栖”提到了一位名为“伏虎师”的僧人,他曾在岩石间修行,这一细节不仅增加了故事性,也赋予了地点以历史的厚重感。

“高风动寥邈,胜迹穷险巇”则表达了对这位僧人及其所代表的精神境界的敬仰,同时也强调了这个地方的自然环境之险峻与美丽。

最后,“回桡日已暮,怅望空自知”以日落为背景,表达了诗人对时光流逝的感慨和对美好事物的留恋,同时也暗示了对未来的期待与向往。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了道场山的自然风光、佛教文化以及诗人内心的情感世界,是一首富有哲思与美感的作品。

收录诗词(2817)

韩淲(宋)

成就

不详

经历

一作子仲,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六

  • 字:仲止
  • 号:涧泉
  • 生卒年:biāo)(1159—1224

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形式: 古风 押[先]韵

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