这首诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手，名为《河间道中再咏前题(其五)条侯祠》。诗中探讨了关于相术的争议与迷信，以及命运与因果的关系。
首句“谁云善相语全诬，许负偏能相亚夫。”提出疑问，质疑相术的准确性，但紧接着提到历史上著名的相士许负，她竟然能够准确预测到汉将周亚夫的命运。这句诗通过对比，暗示了相术在某些情况下可能具有一定的预见性或准确性。
接下来的“从理虽然事荒诞”表明尽管从逻辑上分析，相术看似荒谬，难以理解，但它却能在现实中产生影响，预示或解释了一些事件的发生。这种看似荒诞的现象，实际上可能蕴含着某种深层的因果关系或命运法则。
最后一句“祸根种不爵徐卢”，则进一步强调了命运与因果律的重要性。它指出，无论是福还是祸，其根源都早已埋下，无法轻易改变。这里的“爵徐卢”可能是指古代的官职或地位，意味着无论一个人的地位如何，其命运的种子（即行为和选择）已经在过去的行动中种下，决定了未来的命运走向。
整体而言，这首诗以相术为引子，深入探讨了命运、因果与个人选择之间的复杂关系，既体现了对传统智慧的尊重，也反映了对命运与自由意志之间微妙平衡的思考。
