和王记室从赵王春日游陀山寺

鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。

四禅明静业,三空广胜因。

祥河疏叠涧,慧日皎重轮。

叶暗龙宫密,花明鹿苑春。

彫谈筌奥旨,妙辩漱玄津。

雅曲终难和,徒自奏巴人。

形式: 排律 押[真]韵

翻译

鸟的旗帜伴随我探寻大道,鹫岭上我亲近着真实的自我。
在深入四禅的宁静中修炼佛法,空性的三大境界拓展了我善果的来源。
吉祥的河流流淌过层层叠叠的山涧,智慧的太阳照亮了双重的光环。
树叶幽暗处隐藏着龙宫的神秘,花朵明亮处象征鹿苑的春天。
精妙的言辞揭示深奥的教义,奇妙的辩论洗涤心灵的深渊。
高雅的曲调难以找到共鸣,只能独自演奏给巴地的人们听。

注释

鸟旟:鸟的旗帜,可能指道教或佛教中的象征物。
鹫岭:比喻修行者追求的高远之地,或者象征佛教中的觉悟之山。
四禅:佛教中的四个禅定境界。
三空:佛教中的空性观念,指色空、空无我和法空。
祥河:吉祥的河流,可能寓指神圣或清净的水流。
玄津:深奥的真理,如清水洗涤心灵。
巴人:古代巴地的人,这里可能指特定地区的人,也可能泛指听众。

鉴赏

这首诗是唐代文学家骆宾王的作品,描绘了诗人与友人王记室一同在春日游览陀山寺的情景。诗中采用鲜明生动的意象和精炼的语言,展现了自然山水之美与佛教禅修之境。

"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真":开篇即设定了一种超然物外、亲近自然之神的氛围。"鸟旟"指的是鸟儿在山间林中的飞翔,它们仿佛在引导着诗人进入一条通往真理的道路。"鹫岭"则是山名,"狎栖真"形容山中僧人的生活状态,是一种与世隔绝、安居自然之境。

"四禅明静业,三空广胜因":此处写的是佛教修行的层次。"四禅"指的是佛教中的四种禅定,代表了心灵的不同层次的清净与宁静。"三空"则是佛法中关于宇宙本质的概念,指的是人无我、法无我和众生无我的三个层面。这两句表达了诗人对佛教冥想和修行境界的赞美。

"祥河疏叠涧,慧日皎重轮":这里描绘了一幅春日山寺的景象。"祥河"可能是指陀山寺附近的一条吉祥之河,"疏叠涧"形容水流潺潺、层次分明的美丽景致。而"慧日皎重轮"则是说阳光穿透了树木,形成了一层层交错的光影。

"叶暗龙宫密,花明鹿苑春":诗人继续描绘自然之美。"叶暗龙宫密"中"龙宫"常指深山或仙境,这里可能是指陀山寺所在的幽深处所构成的一种神秘而封闭的空间。"花明鹿苑春"则表现了春天花开、鹿出没于林间的情景。

"彫谈筌奥旨,妙辩漱玄津":诗人赞美佛法的深邃与智慧。"彫谈筌奥旨"形容的是对经典教义的精通和探讨,而"妙辩漱玄津"则是说这些教义之中蕴含着深不可测、令人敬佩的智慧。

"雅曲终难和,徒自奏巴人":末了两句诗人转而表达了一种文化上的孤独与不被理解的情感。"雅曲终难和"指的是高雅的音乐最终难以找到合拍的人,而"徒自奏巴人"则是在说诗人只得自己在这荒凉之地弹奏着美妙的乐章,却只能给不知音的野蛮人听。

综上所述,这首诗通过对自然景物和佛教修行境界的描写,展现了诗人对于心灵净化与追求真理的向往,以及在当时文化背景下的孤独感受。

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骆宾王(唐)

成就

不详

经历

汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧

  • 生卒年:约619—约687年

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