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只为人前呈颜色，天工罚取不教香。
这句诗出自宋代诗人王居安之手，表达了一种对自然之美的赞叹与神奇感受。其中，“只为人前呈颜色”一语，描绘了花朵在阳光下绽放，展示其自然之美，不需任何修饰即可吸引人们的目光。这既是对大自然无尽创造力的赞美，也流露出诗人对生命活力和纯粹美感的深切体会。
“天工罚取不教香”则蕴含了诗人对自然之神秘与不可捉摸性的思考。这里的“天工”指的是大自然的造化力量，而“罚取不教香”，则是比喻自然界中花香自发，不需任何外力教导或修饰，便能散发出迷人的芳香。这句话同时也隐含了一种哲理：真正的美好和智慧，是无需人为强加便能自然流露的。
整体而言，这两句诗通过鲜明的对比，展示了大自然与人类世界的不同之处，同时强调了自然之美的纯粹性和自主性。
不详
满劝黄封酒。是年年、春色长绕，径花宫柳。
碧水丹山添清气，岁月兰亭癸丑。
看枢极、光腾台斗。
细数中书堂壁记，自欧韩、富范题名后，还有似、我公否。
好知天意生贤候，正造化安排，孕出五阳之秀。
何物一阴犹踯躅，尽决还公只手。
这一著、邦家之寿。
宰相时来须教做，算人间、是处鱼羹有。
名与节，久轩久。
籍甚诗名世所传，耳孙今始出遗编。
发扬风教三纲正，包括乾坤一气全。
峻拔孤峰当□□，□容幽涧落春泉。
超然远思追前古，好续委蛇二雅篇。
文章篆籀久传芳，灰志禅门道愈光。
丰镐有心营宝刹，潇湘无意卧云房。
陶情早著诗千首，混俗何妨酒百觞。
若许宗雷重结社，愿持香火学空王。
喜气拥朱门，光动绮罗香陌。
行到紫薇花下，悟身非凡客。
不须脂粉涴天真，嫌怕太红白。
留取黛眉浅处，画章台春色。
