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岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。
此行雁荡须参透,依旧归来玉几峰。
这首诗描绘了一幅生动的山林秋景,同时也表达了对友人的送别之情。岭外猿啼,秋树月明,是夜晚的寂静与凉爽交织在一起,猿啼声中带有一丝凄清。林间鹤唳晓松风,则是早晨的宁静与生机,鹤鸣声中透露出一股清新的气息。
此行雁荡须参透,是诗人对晋上人的嘱咐或祝愿,雁荡山雄伟峻立,而“须参透”则是希望朋友能深入探寻其奥秘。依旧归来玉几峰,则是表达了诗人期待朋友不论远行多久,最终都能够安然无恙地回到这片美丽的山中,玉几峰犹如一处仙境,象征着一个清净脱俗的地方。
整首诗语言简洁而意境深远,不仅描绘了自然景色,更蕴含了深厚的情感和对朋友的美好祝愿。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
疏风冷雨北山南,时见归鸿度碧潭。
重九日人多是醉,两三枝菊总斜簪。
二十年前怯杜鹃,枕边时把泪珠弹。
如今老眼应无泪,一任声声到月残。
晴窗冉冉飞尘喜,寒砚微微暖气伸。
唤醒东吴天外梦,化为南越海边春。
满目晴峦总是诗,诗情飞絮逐游丝。
雨肥碧涧落花水,风瘦青松啼鸟枝。