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锦调巴音祇四弦，倚门空抱向谁怜。
主人一自知音后，传入王孙绮玳筵。
这首诗描绘了一幅深情的场景，诗人以精妙的笔触展现了音乐与情感之间的微妙联系。开篇“锦调巴音祇四弦”中，“锦调”指的是优美的曲调，“巴音”则是琵琶的声音，而“祇四弦”则暗示着琵琶的琴弦，整句传达出一种音乐的氛围。紧接着“倚门空抱向谁怜”，诗人借用“倚门”的动作表达了一种等待和渴望，而“空抱”则表现了对美好事物的留恋与不舍，"向谁怜"则是对知音者的渴求。
在下一句“主人一自知音后”，诗人用“主人一自知音”表达了一种深刻的理解和共鸣，这里的“主”可能指的是一个懂得音乐的人。紧接着的“传入王孙绮玳筵”，则是一幅宴席上的场景，"王孙"通常指代贵族或高官，而"绮玳筵"则是华丽的宴会，这里诗人通过这种场景描写表达了一种音乐传递的情感和文化的高雅。
整首诗通过对音乐、情感与环境的细腻描绘，展现了诗人对美好事物的深切感受，以及对知音者的渴望。
不详
生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世
玉蟾奔月灶炉乾，老鹤巢松殿宇寒。
里面看山山不见，不如只向外边看。
海山半夜失蓬莱，微带云根雨脚来。
元是道家清绝境，世间妄指作阳台。
要閒终是不曾閒，猛歇当头名利关。
揩洗一双清净眼，稻花雨里看浮山。
圣学希天善牖民，风霆鼓舞气如神。
转回姚姒文章古，作起殷周礼乐新。
有限科名非究竟，无穷经术要纷纶。
事君自昔无他道，不有其身是致身。
