点苍山歌赠雪屏赵考功

点苍山,十九峰,峰峰巧削玉芙蓉,炎天赤日雪不融。

峰顶涌出十九泉,一峰一泉相萦缠,流到峰前共一川。

雪花乱落绿波里,迭岛连洲镜中起,是为巨海名西洱。

蒙舍当年控百蛮,山水中间凿两关,一夫守此百不攀。

圣代垂裳九夷附,此地千秋罢烽戍,洱海行人日夜渡。

剪除蓬藋疏街衢,歌钟绮衣盈路隅,昔日不毛今雄都。

山中鸡犬散不取,山下乌蛮种禾黍,况乃儒风似邹鲁。

纷纷犀象走王庭,怪石亦具山水形,尽辇中州作画屏。

羡君结庐山之窟,窗里诸峰互出没,夜夜读书常映雪。

十年簪笏系朝班,位高官要身不闲,惟有清梦到故山。

余亦平生好奇者,一说名山心若洒,何时与君共坐雪峰下。

形式: 古风

鉴赏

这首《点苍山歌赠雪屏赵考功》由明代诗人唐顺之作,描绘了点苍山的壮丽景色和其历史地位,以及对友人的深情寄语。

诗开篇以“点苍山,十九峰”引入,巧妙地将山峰比作“玉芙蓉”,在炎炎夏日中,即使阳光炽热,山上的积雪依然不融化,展现出点苍山的奇特气候和自然景观。接着,诗人描述了山峰之间涌出的十九股泉水,它们环绕着每一座山峰,最终汇聚成一片广阔的水域——西洱河,水波绿意盎然,雪花纷飞其中,如同镜子般倒映出连绵的岛屿和洲渚,形成一幅壮丽的画卷。

诗中还提到了古代蒙舍国在点苍山间开凿的两道关隘,强调了这里作为战略要地的重要性。然而,在圣代之下,边疆安宁,烽火不再,人们得以在洱海边自由往来,过上了和平的生活。诗人通过描绘这一场景,表达了对和平与繁荣的向往。

接下来,诗人转向对友人雪屏赵考功的赞美,提到他居住在点苍山下的村落,窗外的山峰时隐时现,夜晚读书时,常有雪光相伴。这不仅展现了友人的生活环境,也暗示了诗人对友人生活的羡慕和对自然美景的热爱。

最后,诗人自述虽有仕途之累,但心中仍怀有对名山大川的向往,希望有一天能与友人一同坐于雪峰之下,共享自然之美。同时,他也表达了对友人生活状态的欣赏,认为友人所在之地,仿佛是儒家文化的中心,充满了文明的气息。

整首诗通过细腻的描绘和深情的叙述,不仅展现了点苍山的自然风光和历史地位,也表达了诗人对友人的深厚情感和对美好生活的向往。

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唐顺之(明)

成就

不详

经历

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"

  • 号:荆川
  • 籍贯:武进(今属江苏常州)
  • 生卒年:公元1507~1560

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