菩萨蛮(其一)续前意，时溧阳之行有日矣

这首诗是南宋时期诗人李处全所作的《菩萨蛮(其一)》。从鉴赏角度来看，诗中表现了诗人对故乡的深厚情感和归乡的迫切渴望。

“杜鹃只管催归去”，这里的“杜鹃”指的是杜宇，即杜鹃鸟，它在中国文化中常被赋予催归的寓意。诗人通过这句话表达了自己强烈的归乡愿望，好像连鸟儿也在提醒他该回家了。

“知渠教我归何处”，诗人自问自答，似乎在询问自己的内心，究竟应该回到哪里去？这里体现了诗人对故乡的眷恋和不舍，以及对于归属感的困惑。

“故国泪生痕”，这句表达了诗人对于故土的深切思念。泪水滴落，仿佛在脸上刻下了痕迹，这种形象强调了思乡之情的深重和痛苦。

“那堪枕上闻”，这里的“那堪”是一种植物，它的花香可能会让人联想起远方的故土。诗人躺在枕上，夜深人静时分，听到那堪的香气，便不由自主地想起了遥远的家乡。

“严装吾已具”，诗人的行囊已经整理妥当，准备踏上归途，这反映出诗人内心对归乡的迫切和准备。

“泛宅吴中路”，这里的“泛宅”意指离开家园，“吴中路”则是诗人归乡的道路。诗人似乎在描述自己即将启程，沿着江南的水路返回故土。

“弭棹唤东邻”，“弭棹”指的是船上的桨杆，“唤东邻”则是呼唤或者告别邻里之意。诗人在这里描绘了一幅准备启航的画面，同时也包含了对家乡、亲朋好友的不舍。

“江东日暮云”，诗尾以景象作为结束，表达出归心似箭的情怀。日暮时分，江东的云彩似乎也为诗人的思念增添了一抹迷离之色。

总体来看，这首诗通过对自然环境和内心感受的细腻描绘，展现了诗人深沉的乡愁以及对于归乡的渴望。