请用两个及以上关键字进行搜索
四海共遵灵鹫制，九旬禁足自萧然。
饥餐渴饮随缘过，禅道是非扫一边。
知我者谓我深锥痛劄，不知我者谓我吊影扬鞭。
毕竟如何，月中丹桂和根拔，水底泥牛蓦角牵。
这首宋朝时期的佛门偈颂，由释了演所作，展现了禅宗修行者的日常生活与内心世界。首句“四海共遵灵鹫制”暗示了佛法的普世遵循，如同灵鹫峰上的佛教圣地；“九旬禁足自萧然”描绘了僧人戒律生活中的寂静与自我约束。
“饥餐渴饮随缘过”体现了禅宗的随顺自然，不执着于外在物质；“禅道是非扫一边”则表达了去除世俗观念，专注于内心修炼的态度。接下来两句“知我者谓我深锥痛劄，不知我者谓我吊影扬鞭”，通过对比，揭示了修行者的孤独与理解者的共鸣，以及对于误解的淡然。
最后两句“月中丹桂和根拔，水底泥牛蓦角牵”运用象征手法，寓意深刻。丹桂比喻高洁的品质，连根拔起象征彻底的解脱；泥牛比喻凡夫俗子，蓦角牵则表示即使在困境中，修行者仍能坚持前行。整首诗以禅宗视角，展现了修行者的心境与追求，富有哲理与意境。
不详
腊月一，雪冻草枯，水寒冰结。黄河绝流，虚空迸裂。
若将此语定纲宗，敢保老兄犹未彻。
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
今朝四月初一，即辰孟夏渐热。
伏惟大众增休，各各眼横鼻直。
若谓世谛流通，燋盘重添艾灸。
若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁。
还相委悉么，只为分明极。
高高峰顶云，散作人间雨。
一句绝誵讹，相逢莫错举。
不错举，猫儿偏解捉老鼠。
