偈颂十一首(其五)

今朝四月初一,即辰孟夏渐热。

伏惟大众增休,各各眼横鼻直。

若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。

若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。

还相委悉么,只为分明极。

形式: 偈颂

翻译

今天是四月的第一天,正值初夏辰月逐渐升温。
我恳请大家多休息,各自保持眼神端正、鼻梁挺直。
如果说世间道理在流传,就像烧热的盘子再加艾草熏蒸。
如果讨论佛法深义,就像盲人摸索着篱笆和墙壁。
我们相互依赖,只因真理清晰无比。

注释

今朝:今天。
四月初一:四月第一天。
即:正值。
辰孟夏:初夏辰月。
渐热:逐渐升温。
伏惟:敬告。
大众:大家。
增休:多休息。
眼横鼻直:眼神端正、鼻梁挺直。
世谛:世间道理。
流通:流传。
燋盘:烧热的盘子。
重添艾灸:再加艾草熏蒸。
佛法:佛教教义。
商量:讨论。
瞎汉:盲人。
扶篱摸壁:摸索篱笆和墙壁。
委悉:依赖。
只为:只因为。
分明极:清晰无比。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释了演的作品,以日常生活和佛法观念为题材,通过简洁的语言表达哲理。首句点明时令,四月初一,孟夏已至,天气渐热。接着,诗人劝告大众在炎热中适当休息,保持身心宁静,"眼横鼻直"象征心境平和,不被外界所扰。

接下来,诗人通过两个比喻阐述佛法理解:如果认为世间道理可以随意流通,就像烧热的盘子需要再添艾灸以降温,意味着世间的事物需要适度调整;而如果试图深入佛法讨论,就像盲人摸索墙壁,暗示真正的佛法智慧需要内心的洞察而非外在的追求。

最后两句"还相委悉么,只为分明极",意思是说,是否要过于执着于事物的表面,还是应该追求对真理的清晰理解。整首诗寓教于乐,以日常情境引导人们思考如何在世俗与佛学之间找到平衡。

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释了演(宋)

成就

不详

经历

不详

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