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筇杖携已久,貂褥展犹新。
渐染岷山雪,拂除京国尘。
危扶醉归路,稳称病来身。
赖此斋中物,时如见故人。
这首诗描绘了一位文人的生活情趣和对友人的思念之情。首句“筇杖携已久,貂褥展犹新”表明了诗人长期携带着竹杖,并且珍视那件貂皮袄子,这些物品都是他平日游园时的伴侣,显得格外珍贵。
接着,“渐染岷山雪,拂除京国尘”写出了诗人希望自己的精神状态能像岷山之雪那样纯洁,并且摆脱世俗的污浊。这里的“岷山雪”象征着高洁和清净,而“京国尘”则代表了红尘俗世的繁杂与污秽。
在“危扶醉归路,稳称病来身”中,诗人描绘了一种微醺中带来的不适,以及对身体健康的担忧。这种描述既体现了诗人的生活状态,也反映出他内心的某种不安。
最后,“赖此斋中物,时如见故人”表达了诗人通过这些平日携带的物品来唤起对朋友的思念,就像真实地与之相聚一样。这里透露出诗人对旧友的怀念,以及通过物品来寄托情感的行为。
总体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景和生活细节的观察,也流露出了他内心的孤独和对朋友深厚的情谊。
不详
《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
秋水风波大,嗟嗟未可游。
渔樵自应乐,圭组为谁忧。
直木知先伐,明珠忌暗投。
果然钩可曲,不惜取封侯。
松菊陶潜宅,蓬蒿仲蔚家。
行游筇杖瘦,啸傲幅巾斜。
屋小疏茅覆,门深乱柳遮。
村童迎客至,竹帚扫桃花。
圣哲虽云远,遗文幸未亡。
沈冥观礼乐,彷佛见虞黄。
鸡黍延三径,琴书乐一堂。
逍遥名教内,富贵亦微茫。
绂冕诚虚器,簪裳悉畏途。
触机身未保,好直道先孤。
甔石曾何有,田园浪更无。
可能推两耜,沮溺共为徒。