这首诗描绘了一幅春日美景图，以细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共融。开篇“鸟报檐前晴好”，以鸟鸣报晴，预示着天气的晴朗，为全诗定下了一种清新明快的基调。接着“人看陌上春还”，将视角转向人间，描绘了人们在春回大地时的喜悦之情。
“娑罗花发题新句，佳景在壶天”两句，进一步渲染了春天的美丽景象。娑罗花盛开，不仅带来了视觉上的享受，更激发了诗人创作的灵感，题写新句，将这份佳景融入诗中，使得自然之美与人文之思相得益彰。“佳景在壶天”一句，巧妙地运用了“壶天”这一意象，既指自然界的美景，也暗含了心灵世界的宁静与美好。
“蕉叶偶书锦字，兰馐恰敞华筵”则将笔触转向了生活场景。蕉叶上偶然书写下的锦字，寓意着生活的随意与诗意；而恰逢其时的华美宴席，则展现了生活的富足与欢愉。这两句通过对比，展现了自然与生活的和谐统一，以及诗人对美好生活的向往和珍惜。
最后，“红牙谱出千秋岁，月又正团圆”两句，将时间的长河与月圆的美好瞬间相连结，表达了对永恒与团圆的渴望。红牙，可能指的是乐器，这里借指音乐，通过音乐谱写出千年的岁月，象征着时间的流转与文化的传承；而“月又正团圆”，则是对家庭团聚、社会和谐的美好祝愿，体现了中国人对团圆的深深情感。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了春日的美景与生活的美好，通过自然与人文的交织，展现了诗人对美好生活的热爱与追求，以及对和谐社会的向往。
