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五百云霞侣，同胞生佛家。
不贪三昧酒，共驾一乘车。
猿馈霜馀果，僧烹粥后茶。
我来无供养，唯读妙莲华。
这首诗描绘了一幅仙境般的和谐场景，诗人以淡定从容的笔触勾勒出一个超脱尘世的佛家世界。"五百云霞侣，同胞生佛家"直接引入读者进入一片祥瑞之地，那里有五百位罗汉，他们如同兄弟般和谐共处于一方圣洁的佛教净土。
"不贪三昧酒，共驾一乘车"则透露出这群罗汉超越了世间的欲望与纷争，他们不沉迷于禅定中的快乐，也不为权力和地位而争斗，而是共同乘坐着精神的翱翔之车。
接下来的"猿馈霜馀果，僧烹粥后茶"描绘了一幅生动的生活图景。山中猿猴呈上霜冻的果实，僧侣则在煮粥之后享用清淡的茶水。这不仅展示了自然与人和谐相处的景象，也反映出佛家清贫、自足的生活态度。
最后的"我来无供养，唯读妙莲华"表达了诗人的内心世界。他到访此地，并没有带来任何供品，只是沉浸于对《妙法莲华经》的研读之中。这不仅体现了诗人对佛法的深刻理解和追求，也展示了一种超然物外、专注精神修持的高洁情操。
整首诗通过对自然美景与佛家生活的描绘，传达出一种远离尘世、心灵净化的意境，让人在阅读中感受到一份难得的宁静与清凉。
不详
九陌黄尘涴客裾，随人亦恐到茅庐。
朝朝山色供凭槛，夜夜溪声伴读书。
可要功名惊宇宙，分知骨相合樵渔。
晚来小艇冲烟出，江上有人争卖鱼。
慷慨挥毫际，仓黄展卷初。
少宽诛寇檄，已草纳降书。
恃胜防君失，输筹笑我疏。
班龙落谁手，芝草费人锄。
向来得秘藏，著意国风初。
一字呕心出，十篇随手书。
天成新句熟，月煅古人疏。
长铩非君敌，区区恃棘锄。
三窟驱除后，千毫束缚初。
得封才五等，进位合中书。
炯炯银钩粲，翩翩薤叶疏。
恶诗同遣赠，荒类要君锄。
