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结夏方得五日，露柱却知端的。
勃跳撞入灯笼，普为诸人入室。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《偈颂一百六十首》中的第七十七首。它以简洁的语言描绘了一幅夏日清晨的景象。"结夏方得五日"，暗示此时正值初夏时节，修行者刚刚度过五个夏季的日子。"露柱却知端的"，露柱即露水凝聚成的柱状物，这里可能象征着时间的流逝和生活的清晰可见。"勃跳撞入灯笼"，形容露珠在朝阳下闪烁，仿佛活泼地跳跃进入灯笼中，生动展现了夏日晨光的明亮与活力。"普为诸人入室"，则寓意这光明不仅照亮了自然，也希望能照亮修行者的心灵，让所有人感受到生活的智慧和内在的觉醒。
总的来说，这首诗寓言性较强，通过夏日景象表达了禅宗对生活与觉悟的深刻洞察，体现了禅师以日常事物启发人心的教诲方式。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
一人只知看雨，一人只知指雨。
子细检点将来，大似钉椿摇橹。
马师仲冬严寒，国一孟夏渐热。
虽然寒热不同，彼此不失时节。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。
虽然不许默照，须要人人面壁。
法身报身化身，咄哉魍魉妖精。
三眼国中逢著，笑杀无位真人。
