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幽栖新卜野僧邻，憔悴谁怜旧史君。
幸有松声吹骤雨，可须歌响遏行云。
这首诗描绘了一位诗人隐居于自然之中的生活状态与心境。首句“幽栖新卜野僧邻”点明了诗人选择了一个远离尘嚣、与僧侣为邻的隐居之所，暗示出他寻求心灵宁静与自然和谐的愿望。次句“憔悴谁怜旧史君”则表达了诗人对于过往岁月中朋友或知音的怀念，流露出一种孤独与感伤的情绪。
后两句“幸有松声吹骤雨，可须歌响遏行云”则展现了诗人对自然之美的欣赏与赞美。松声与骤雨的交织，不仅为他的隐居生活增添了几分生动与活力，也象征着自然界的力量与和谐。而“歌响遏行云”则是引用了《列子·汤问》中的典故，原意是歌唱美妙到连行云都为之停止，这里用来形容诗人内心的歌声能够超越世俗，达到一种超凡脱俗的境界。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人隐居生活的宁静与美好，同时也表达了对于友情与自然之美的深深眷恋与向往。
不详
一作功甫，、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白
细路沿崖过女墙，压枝黄橘旋分尝。
林间可乐无如此，更问嫦娥借月光。
伴我林间倒一樽，西湖紫翠变黄昏。
鸟迁深树鱼依藻，客散樽空亦闭门。
感君飞盖过云林，浊酒沽来取次斟。
冠帻攲斜倾醉耳，水声松响洗尘心。
有儿不娶似庞公，香火传家悟性空。
父子相扶俱白发，人间能有几人同。
