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有儿不娶似庞公，香火传家悟性空。
父子相扶俱白发，人间能有几人同。
这首诗描绘了一幅温馨而又略带禅意的画面。陈老父如同东汉时期的隐士庞公，独身未娶，将香火与悟性传承作为生活的重心。他与儿子相依为命，两鬓斑白，共同度过了漫长岁月。在人间，这样的亲情与精神追求的和谐共存实属难得。
诗中“有儿不娶似庞公”，以庞公的典故来比喻陈老父的超然生活态度，既表达了对陈老父独立人格的赞美，也暗示了其内心的宁静与淡泊。接着，“香火传家悟性空”一句，点明了陈老父通过家庭传承和悟道来实现精神上的富足，体现了他对生命意义的独特理解。
“父子相扶俱白发，人间能有几人同。”这两句描绘了陈老父与儿子相互扶持，共同面对岁月的痕迹，这在世俗社会中并不多见。诗人通过这一场景，表达了对这种深厚亲情和精神共鸣的珍视与向往，同时也流露出对现代社会中人与人之间关系疏离的感慨。
整体而言，这首诗通过对陈老父及其家庭生活的细腻描绘，展现了独特的生命哲学和情感世界，传递出对简单纯粹生活的向往以及对亲情、精神追求的深刻思考。
不详
一作功甫，、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白
怜我非辜挂网罗，手携筇杖数相过。
一杯得伴仙翁醉，谗喙虽长奈我何。
南漳佛子素多闻，颖秀从来更出群。
无量宝台师化坐，一盂香饭我求分。
元无一物不须空，寄语文殊任过从。
辗转形骸聊示疾，坐分高广颇相容。
僧窗寄榻断来车，一饭供盘只野蔬。
疠鬼见侵宁有智，我今皮骨已无馀。
