寄昌化孙梅泉

挥手秦稽信宿然,未行俄已两周天。

云缄尺素惟开后,雪辊双溪恐堕前。

高谊谁能似孙宰,旧题应复记苏仙。

何时布袜青鞋去,摘野芎苗古寺边。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

挥着手与秦稽告别,仿佛已经过去了两整天。
信中的文字藏在云中,直到打开才显现,担心雪滚下溪流会覆盖前面的内容。
谁还能有孙宰那样的深情厚谊,旧时的题诗应该还记得苏仙的风采。
何时能穿上布袜青鞋,去古寺边采摘野生芎苗。

注释

信宿:两夜住宿,这里指时间较长。
俄已:不久,很快。
尺素:古代书信的代称,指简短的信笺。
雪辊:形容雪片滚动。
孙宰:古人名,此处可能指友人或敬仰的人物。
苏仙:古人名,苏轼的别号,此处可能指另一位诗人。
布袜青鞋:朴素的穿着,象征隐逸生活。
摘野芎苗:采摘野生草药,可能暗示归隐山林的志向。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家牟巘所作,名为《寄昌化孙梅泉》。从诗中可以感受到作者对友人的思念和自然景物的描绘。

"挥手秦稽信宿然,未行俄已两周天。" 这两句表达了时间流逝的迅速,仅仅是一夜之间,已经过去了两周的时光,这种感觉给人带来了一种对岁月匆匆的感慨。

"云缕尺素惟开后,雪辊双溪恐堕前。" 这里描写的是山中景象,云雾缭绕,像细丝一样;而下方则是积雪未融,溪水可能即将破冰,这种对比鲜明的自然描写展现了诗人对大自然变迁的观察和感受。

"高谊谁能似孙宰,旧题应复记苏仙。" 这两句中,作者提及历史上的贤臣孙宰,并且希望自己的言行能够像他一样受到后人的铭记,同时也提到了“苏仙”,这可能是对古人苏轼的尊称,表达了诗人对于前贤的崇敬之情。

"何时布袜青鞋去,摘野芎苗古寺边。" 最后两句则是一种向往和期待,希望有一天能够穿上蓑衣、戴上草鞋,到古老的庙宇旁去采摘野生植物,这是诗人对于隐逸生活的一种憧憬。

整首诗通过对自然环境的细腻描绘,以及对友人的思念和历史人物的崇敬,展现了作者深厚的情感和丰富的文化内涵。

收录诗词(408)

牟巘(宋末元初)

成就

不详

经历

(一二二七~一三一一),一字献之,学者称陵阳先生,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末

  • 字:献甫
  • 籍贯:井研(今属四川)

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