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教门人，听我告。清弟稠津，吃了成虚耗。
五谷滓余难化造。恰是隈□，惹甚闲烦恼。
会修行，知颠倒。别有一般，滋味天然好。
神水华池通正道。灌溉丹田，指日归蓬岛。
这首元代王哲的《苏幕遮·劝同流》是一首劝诫性质的词，以教导的形式表达对修行的理解和追求。词中通过比喻，形象地阐述了修行的重要性以及如何避免不必要的困扰。
"教门人，听我告" 开篇即点明主题，以师长的身份引导听者。接下来，“清弟稠津，吃了成虚耗”暗示修行者若不清心寡欲，贪图物质享受，只会消耗精神，无益于内心的成长。“五谷滓余难化造”进一步强调世俗欲望的难以转化，容易带来烦恼。
“恰是隈□，惹甚闲烦恼”中的“隈□”可能是漏字，但从上下文推测，可能是指那些让人陷入困境的诱惑或迷惑。词人劝诫人们要懂得修行的真谛，即“会修行，知颠倒”，明白世俗与超脱之间的界限。
“别有一般，滋味天然好”表达了修行带来的内在满足和愉悦，这种滋味超越了世俗的享受，是更为纯粹和自然的。最后，“神水华池通正道”象征着修行之路如同神水洗涤心灵，直达真理之境；“灌溉丹田，指日归蓬岛”则寓意修行者通过积累和净化，终将抵达精神的乐园——蓬莱仙境。
整体来看，这首词以通俗易懂的语言，寓教于乐，劝导人们追求内心的清净和修行的真谛，具有一定的教化意义。
不详
莫行功，休打坐。如要修持，先把心猿锁。
黑气收归无漏破。慢慢升腾，保养灵真么。
姹娘嬉，婴子卧。搬上中田，总向明堂过。
折得白莲花一朵。携去虚空，放出珍珠颗。
正青春，红貌聚。若肯回头，这下分明觑。
愿得回头心早悟。与道为邻，也处逍遥所。
善缘来，恶缘去。搜见真容，知向灵台住。
七座门开通的祖。跳出之时，便入长生路。
弟兄懑，事下手。与世相逢，日日长钤口。
休论汞铅并卯酉。开阐绛宫，自在逍遥走。
二仪真，三耀秀。我欲亲传，未肯相成就。
直待同流观得透。款款停腾，敢把天机漏。
柳条柔，麻线细。妙手玄功，密织牢缠系。
合格身儿都捏腻。堪与王风，背上成家计。
水云游，灵性慧。应用衣餐，里面深根蒂。
脱下凡躯猜得谜。了了超升，全是伊相济。
