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圆内陶化功,外绝众流通。
选处离松影,穿时减药丛。
别疑天在地,长对月当空。
每使登门客,烟波入梦中。
这首诗描绘了一位修炼者在山中闭关练丹的景象。开头两句“圆内陶化功,外绝众流通”说明了修炼者的内心世界已经圆满,外界的一切纷扰都与他无关。这强调了修炼者对内在精神世界的追求和对外部干扰的超脱。
接着,“选处离松影,穿时减药丛”则表明修炼者选择了一片清幽之地,那里有松树的阴凉,与世隔绝。同时,他也在寻找和采集草药,这些都是为了他的修炼之用。
“别疑天在地,长对月当空”这两句则表达了诗人与自然天地之间的沟通,以及他对于永恒不变的宇宙的深深敬畏。月亮常在夜空中,是时间流逝和宇宙永恒的象征。
最后,“每使登门客,烟波入梦中”则描绘了修炼者与外界来访者的关系,即便有客人到来,他们也如同过眼云烟,被诗人视为梦境。这里体现了修炼者超脱尘世的生活态度。
整首诗通过对自然美景和个人内在世界的描绘,展现了一种超然物外、与大自然合一的精神追求。这不仅是诗人的个性写照,也反映了古代中国文化中对于道法修炼和自然哲学的深刻理解。
不详
[约公元九o一年前后在世]字象文。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令
浮世抛身外,栖踪入九华。
遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
池静龟升树,庭荒鹤隐花。
古来天子命,还少到烟霞。
所作高前古,封章自曲台。
细看明主意,终用出人才。
省印寻僧锁,书楼领鹤开。
南山有旧友,时向白云来。
有家谁不别,经乱独难寻。
远路波涛恶,穷荒雨雾深。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。
为问南迁客,何人在瘴林。
家林沧海东,未晓日先红。
作贡诸蕃别,登科几国同。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。
乡俗稀攀桂,争来问月宫。