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自从仞得无边界，宇宙方知狭陋生。
时节短于羊胛熟，广轮才似一牛鸣。
这首诗是宋代诗人张嵲的《法界颂》，展现了诗人对佛家“法界”概念的理解和感悟。
“自从仞得无边界，宇宙方知狭陋生。”这里，“仞得”指的是领会或悟到，"无边界"则是佛教中常用来描述真理或法界的无限与无边。诗人通过这两句表达了一旦领悟了这个超越世间限制的真理，人们才发现原来宇宙中的万事万物都是狭小而生机。
“时节短于羊胛熟，广轮才似一牛鸣。”"时节短于羊胛熟"意指时间如同煮羊肾般迅速流逝，而"广轮才似一牛鸣"则用了一个宏伟的比喻，形容佛法如同巨大的车轮缓缓转动，而那声音却像是一头牛的叫声，深沉而有力。诗人通过这两句强调时间的宝贵，以及要抓住现在去学习和实践广博的佛法。
整首诗语言凝练，意境辽阔，表达了对佛教哲理的深刻理解和敬仰之情。
不详
徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事
山河大地因谁有，闻见觉知非我亲。
不挂一丝全体露，真成本分住山人。
木人睡足理精神，大地山河勿一尘。
不是解谈无口论，由来不及世间人。
春晓山路永，行行歌采薇。
歌长非有意，惟以疗朝饥。
阳阳春物已离披，豺虎纵横万事违。
沉痛新阡一来省，却随江燕又西飞。
