小除夕偕马太史吴驾部集助甫宅分得源字

自吾高歌踏紫垣,胡霜朔雪愁天门。

玄冥走天愬上帝,帝遣青皇下云根。

放尔霜雪归故山,手携春色来乾坤。

寒云咫尺即相别,春风已坐千门喧。

人生三万六千日,日日催人白发繁。

青皇暂且停高轩,吾将乘槎上河源。

天河在手星辰翻,夜半云间泣云孙。

九乌不敢上扶桑,六龙空复怨昆仑。

主人今夜开金樽,樽中北斗明黄昏。

来朝柏叶不须辨,远天椒花那足飧。

春风苦意不相放,吾其迟尔桃花园,伾然待尔杨柳村。

杨柳学人舞,桃花作人言。

愿君留春似留寒,千山万山啼晓猿。

形式: 古风 押[元]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人宗臣创作的《小除夕偕马太史吴驾部集助甫宅分得源字》。诗中以豪迈之气贯穿始终,描绘了诗人与友人在小除夕时相聚的情景,以及对时光流逝、自然更替的感慨。

首句“自吾高歌踏紫垣”便展现出诗人豪情满怀,仿佛能跨越时空,踏遍世间万物。接着“胡霜朔雪愁天门”,通过描绘严冬景象,暗示时间的无情和岁月的变迁。随后,“玄冥走天愬上帝,帝遣青皇下云根”两句,运用神话传说,表达了对春天到来的期待和对自然力量的敬畏。

“放尔霜雪归故山,手携春色来乾坤”则展现了诗人对自然界的深情厚谊,希望将春天的生机带入人间。接下来的“寒云咫尺即相别,春风已坐千门喧”两句,通过对比寒云与春风,形象地表现了季节更迭的迅速与自然界的活力。

“人生三万六千日,日日催人白发繁”是对人生短暂的感慨,表达了对时光飞逝的无奈。而“青皇暂且停高轩,吾将乘槎上河源”则透露出诗人渴望探索未知世界,追求永恒的精神追求。

“天河在手星辰翻,夜半云间泣云孙”两句,通过想象中的场景,进一步展现诗人对宇宙奥秘的好奇与向往。最后,“九乌不敢上扶桑,六龙空复怨昆仑”表达了对自然法则的尊重,同时也暗示了对现实世界的不满与抗争。

“主人今夜开金樽,樽中北斗明黄昏”描绘了聚会的欢乐场景,而“来朝柏叶不须辨,远天椒花那足飧”则是对次日清晨景象的想象,充满了对美好未来的期待。

“春风苦意不相放,吾其迟尔桃花园,伾然待尔杨柳村”表达了诗人对春天的喜爱与留恋,以及对自然美景的向往。最后,“杨柳学人舞,桃花作人言”以拟人化的手法,生动描绘了春日景色的生机勃勃,而“愿君留春似留寒,千山万山啼晓猿”则寄寓了诗人对友人的深厚情谊,希望这份温暖能够长久留存。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对人生哲理的思考,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

收录诗词(772)

宗臣(明)

成就

不详

经历

南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》

  • 字:子相
  • 号:方城山人
  • 籍贯:兴化(今属江苏兴化)
  • 生卒年:1525~1560

相关古诗词

除夕放歌行同助甫赋

北斗沉天海云黑,群星乱落化为蜮。

万丈寒光忽相逼,碧眼小儿惊且惑。

胡霜朔雪高如山,出门长跽泪沾臆。

一自逢君坐天门,夜夜为我生颜色。

今夕辞君归故域,何以赠之寄相忆。

霜华雪片五千石,留君箧笥充君食,令我闻之长太息。

床头白云天地开,青春已驾双龙翼。

吁嗟东风一何力,一夜吹破扶桑国。

走天直把青春缚,携之怀袖光如拭。

蘼芜叱向杯前生,杨柳只在手中植。

翩翩春衣云锦章,呼尔云孙为予织。

明月为车虹为轼,驾之可以凌八极,何问江南与冀北。

形式: 古风 押[职]韵

新春二日同助甫过峻伯夜酌共赋洽字

青皇日与青春狎,酒星夜劝青皇洽。

斜抱金乌日观歌,倒骑玉鳌天柱压。

下视九合一何狭,斗柄为锄箕为锸,杨柳万树天河插。

风吹新叶落人间,织女为我裁春祫。

着来与尔上崆峒,何人不讶苍龙甲。

形式: 古风 押[洽]韵

湖上行

湖南湖北云阴阴,石开晓开千树林。

日月双摧绿发短,江湖独与青春深。

杨柳垂丝为谁结,蘼芜千里伤予心。

落花流水去不返,武陵桃源何处寻。

道路只今乱赤羽,乾坤何处非黄金。

日暮聊为楚泽吟,慷慨流涕沾衣襟。

形式: 古风 押[侵]韵

桃源古城

桃源城头万木秋,桃源渡口黄河流。

黄河一去不复返,天风万里吹古愁。

荒郊莽荡走狐兔,石栋曲屈盘龙虬。

天下英雄曹与刘,虎臣矫矫何所谋。

中原未复壮士去,至今精灵耿耿光神州。

千秋桃花不复发,卧龙何处声啾啾。

秦人到此不须住,野磷夜夜吹枯树。

形式: 古风