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浪荡贪观野鸭儿,犯丛林合讲清规。
鼻头捏破知惭愧,烧炷枫香供养伊。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以野鸭为喻,表达了对修行者的自我反省和敬畏自然的态度。首句“浪荡贪观野鸭儿”描绘了一个人被野鸭的自由自在所吸引,流连忘返的情景,可能暗指修行者对外在诱惑的放纵。接着,“犯丛林合讲清规”意味着他意识到自己的行为违背了佛教戒律,需要回归正道。
“鼻头捏破知惭愧”形象地描述了这个人认识到自己的错误,感到羞愧,甚至可能用手捏自己的鼻子以示自责。最后,“烧炷枫香供养伊”表达了他通过点燃香火,向自然或佛法表示敬意和忏悔,试图修复与内心的连接。
整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了诗人对于修行者内心转变和自我净化的期待。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
出匣神锋莹鸊鹈,将军珍袭已多时。
相承不是屠龙手,只作三文补履锥。
烟雨溟濛望眼迷,兰舟小泊画桥西。
儿童不识春流涨,却怪湖边柳树低。
卢老无端飏下柴,碓头舂出古菱花。
恶声千载成狼籍,养子谁人解克家。
岁除生怕管筵空,品味无多只要丰。
掇转虚空为桉板,薄?明月切清风。