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磐陀石上共安居，水远山高一事无。
唯有多情峰顶月，夜深移影到阶除。
这首诗描绘了僧侣在磐陀石上静心修行的生活场景。"磐陀石上共安居"，表现出僧人们在坚硬的磐石上安身，过着简朴的修行生活。"水远山高一事无"，进一步强调了环境的偏远和寂静，僧人们似乎与世隔绝，专注于内心的修炼，无世俗之事打扰。
诗的后两句富有诗意："唯有多情峰顶月，夜深移影到阶除"，这里的"多情"赋予了峰顶之月以人的情感，它仿佛懂得僧人们的孤寂，夜晚将清冷的月光移至台阶，如同陪伴与慰藉。这不仅描绘了自然景象，也寓含了僧人与自然和谐共处的心境，以及对月光的深深情感寄托。
总的来说，这首诗通过写实与象征相结合的手法，展现了僧人的禅定生活及其与自然的亲密关系，体现了宋代禅宗诗歌的意境之美。
不详
来自三川，应缘两浙。
肩担华木瓜重担，肚束马簸箕三篾。
饭咬铁钉，羹煮木札。
要是圆悟见儿孙，丧却杨歧家法。
奸汉多疑，黠儿落节。
即真非真，是相非相。龟毛拂子，兔角拄杖。
自歌自舞，独吹独唱。
认得师姑是女儿，志公不是闲和尚。
唤似一物非他物，天上天下出还没。
道是无来常现前，道是有来寻不得。
说有说无俱妄想，长安大道平如掌。
昨夜清寒惊觉时，手爪元来会抓痒。
紫罗帐里撒真珠，禅客相承总掠虚。
拍手呵呵开口笑，释迦弥勒是他奴。
