王母致语口号

碧虚飞信入蓬莱,约我骖鸾伴侣来。

蔼蔼祥云射虹渚,缤缤香雾下龟台。

喜乘莲叶经琼海,笑指梅花荐玉杯。

圣算自应天地久,蟠桃不计几回开。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

翻译

青空之上,仙信飘向蓬莱仙境,邀请我乘坐鸾鸟与伴侣同往。
祥云缭绕,彩虹映照着仙岛,芬芳香气的雾气从龟台降下。
欣喜地踏过莲花叶,穿越琼浆满溢的大海,笑着举杯共饮梅花美酒。
神明的智慧自然长存天地间,蟠桃盛会不知已举办了多少回。

注释

碧虚:青空,指仙境。
飞信:飘来的仙信。
蓬莱:传说中的仙岛。
蔼蔼:众多而密集的样子。
祥云:吉祥的云彩。
虹渚:彩虹照耀的岛屿。
缤缤:繁多的样子。
香雾:香气四溢的雾气。
龟台:神话中的仙人居住之地。
琼海:泛指仙境中的大海。
梅花荐玉杯:以梅花美酒献于杯中。
圣算:神圣的智慧或计划。
天地久:永恒不变。
蟠桃:神话中的长生不老之果。
几回开:多次开花。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了仙气和神话色彩。开篇“碧虚飞信入蓬莱”,就设定了一个超凡脱俗的场景,蓬莱乃是古代传说中的仙岛,碧虚飞信则是通往仙界的信息或者邀请,诗人通过这样的描写表达了对仙境的向往和追求。紧接着“约我骖鸾伴侣来”,骖鸾乃是神鸟,伴侣即仙侣,这里表明了诗人被邀请进入仙界,与仙侣为伴。

在第三、四句“蔼蔼祥云射虹渚,缤缤香雾下龟台”,蔼蔼和缤缤都是形容词,描绘了一种轻柔而又连绵不绝的景象。这里的祥云射虹渚,是指祥瑞的云彩如同彩虹一般射向仙境中的水面;香雾下龟台,则是描述一幅仙境中弥漫着香气,雾气缭绕的美好场景。

第五、六句“喜乘莲叶经琼海,笑指梅花荐玉杯”,莲叶在这里象征清净,经琼海则是通过一片清澈如琼的海面。笑指梅花荐玉杯,则是在仙境中享受着美酒佳肴,梅花和玉杯都是高洁和珍贵的象征。

最后两句“圣算自应天地久,蟠桃不计几回开”,诗人表达了对长生不老、永恒岁月的向往。圣算即是仙家的计算,自应天地久,则是说仙家与天地同寿,而蟠桃作为传说中长生不老之物,不计其次数的开放,象征着仙界中的生命无限。

整首诗通过对仙境美好图景的描绘,以及对仙侣交游和享受仙界生活的描述,表达了诗人对于超脱尘世、永恒寿命的强烈向往。

收录诗词(788)

李曾伯(宋)

成就

不详

经历

原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世

  • 字:长孺
  • 号:可斋
  • 籍贯:要亦戛戛异
  • 生卒年:1198年-1268年

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