和天衣聪老五首(其四)

达磨东来不记年,一灯然处百灯然。

愿从清净求明了,应喜晨斋学省缘。

形式: 七言绝句 押[先]韵

翻译

达摩东来不记年,一灯然处百灯然。
愿从清净求明了,应喜晨斋学省缘。

注释

达磨:佛教禅宗初祖,传法于慧可。
东来:自西方来到东方。
不记年:年代久远,难以确记。
一灯:象征佛法或智慧之光。
然处:点燃的地方。
百灯然:如同多盏灯被点燃。
愿:希望。
清净:心境纯洁,无杂念。
求明了:追求彻底的理解和领悟。
晨斋:清晨的斋戒,指修行者早起素食。
学省:学习反省。
缘:机缘,机会。

鉴赏

这是一首宋代诗人王之道的作品,展现了禅宗对内心清净与顿悟真理的追求。诗中“达磨东来不记年”暗示了佛法的传播,不以时间为限;“一灯然处百灯然”则象征着一念之转即可照亮万物,体现了禅宗“本无所有,何处寻香”的思想。诗人的愿望是通过内心的清净来达到对真理的理解和觉悟,表达了一种超脱尘世、追求精神境界的愿景。最后一句“应喜晨斋学省缘”则表现了对于禅修生活的喜悦以及对因缘的探究与学习。

整首诗以简洁的语言蕴含深厚的佛法哲理,展现了作者对禅宗文化的深刻理解和个人精神追求。

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王之道(宋)

成就

不详

经历

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世

  • 籍贯:庐州濡须

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