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师去无为十五年,重来猿鹤亦忻然。
此生不负今朝祝,冀结龙华会里缘。
这首诗是北宋时期的文学家王之道所作,名为《和天衣聪老五首(其一)》。从诗中可以看出作者对友情的珍视和对人生境遇的感慨。
“师去无为十五年”,这里的“师”指的是朋友或同行,而“无为”则表达了一种超脱世俗、不事生产的生活态度。十五年意味着长久的时间,作者可能在此期间经历了很多变化和挑战。
“重来猿鹤亦忻然”,诗人用“猿鹤”比喻朋友之间的情谊深厚,即使是长时间的分别,也不减初心。这里的“忻然”表达了一种愉悦、满足的情感,显示了作者对重逢旧友的喜悦之情。
“此生不负今朝祝”,这句话体现了诗人对于生命和现在时刻的珍惜与肯定。“不负”意味着不辜负,不让某段时光或机会白白流失。而“今朝祝”则是对当前美好时光的庆祝,显示出作者积极向上的人生态度。
“冀结龙华会里缘”,这里的“冀结”意为希望、愿望。“龙华会”通常指的是仙境或高级的精神交流场所。诗人表达了希望在精神层面与朋友结下深厚的缘分,共同达到一种超凡脱俗的境界。
整首诗通过对过去友情的回忆和对现实美好时光的珍惜,以及对未来精神交流的憧憬,展现了作者对于人生、友谊以及精神追求的深刻体悟。
不详
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世
对酒应从暮吹号,酒行还喜荐溪毛。
若将物象评诗思,须向江头看怒涛。
不敢支筇问起居,虑烦炰脍破兵厨。
杜门终日无人顾,新竹墙头出万夫。
榛莽无边没尽头,当年禾稼压田畴。
流亡复业知何日,九叙宜先戒用休。
石窦泠泠注竹溪,溪光浮动软琉璃。
幽人爱玩不忍去,觅句坐惊红日西。