为玉泉山人题

天池直接扶桑东,百川委会来无穷。

两崖为门障海口,大江中流潮汐通。

丰山横鹜东奔放,浪啮沙崖穿玲珑。

翠凤飞来白银阙,金鳌涌出金莲宫。

天台赤城此磅礴,间气往往生英雄。

鸿儒硕士世不乏,神灵秀异天所钟。

玉泉山人独嗜古,食贫力土专而工。

结庐椒江望蓬岛,坐看海气浮青红。

含嚼英华嗽芳润,吐纳光景嘘长虹。

群仙窈窕罗几席,洪波浩瀚涵心胸。

蕞尔一乡不满意,邈焉四海将奚从。

日披黄卷对贤圣,上并周孔齐羲农。

国风雅颂导于正,典谟训诰操瘚中。

权谋智术竞趋利,玄谈清议咸归空。

濂洛崛起树名教,千载道学开盲聋。

仁义行师佐伊吕,礼乐出治登夔龙。

拯救生民布仁化,此心烱烱今昔同。

食息梦寐若见之,上下议论相磨砻。

论交岂止一世士,直追三代还淳风。

屈伸去就随所遇,仕止进退皆从容。

某山某水吾钓游,归来旧隐巢云松。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由明代文学家方孝孺所作,名为《为玉泉山人题》。诗中描绘了玉泉山人的生活与追求,以及他对于古学的热爱与深入理解。诗中运用丰富的意象和生动的语言,展现了玉泉山人与自然、历史、文化的紧密联系。

首句“天池直接扶桑东”,以天池与扶桑的连接象征着知识与智慧的源头,引出对知识探索的向往。接着,“百川汇聚来无穷”则比喻知识的丰富与多样,强调了学习的广度与深度。通过“两崖为门障海口,大江中流潮汐通”这一景象,诗人巧妙地将自然景观与知识的流动相融合,暗示知识如同潮汐般不断涌动,需要不断地学习与探索。

“丰山横鹜东奔放,浪啮沙崖穿玲珑”描绘了自然界的壮丽景色,同时也寓意着知识的广阔与深邃。接下来,“翠凤飞来白银阙,金鳌涌出金莲宫”运用神话般的意象,进一步强化了知识与智慧的神圣与崇高。

“天台赤城此磅礴,间气往往生英雄”则表达了对知识力量的赞美,认为知识能够孕育出杰出的人物。随后,“鸿儒硕士世不乏,神灵秀异天所钟”强调了人才的涌现与知识的传承。

“玉泉山人独嗜古,食贫力土专而工”点出了玉泉山人的形象,他专注于古学,即使生活贫困也坚持不懈。接下来,“结庐椒江望蓬岛,坐看海气浮青红”描绘了玉泉山人在海边的生活场景,与自然和谐共处,体现了他对生活的热爱与对知识的追求。

“含嚼英华嗽芳润,吐纳光景嘘长虹”表现了玉泉山人在阅读与思考中的精神状态,他汲取知识的精华,吐故纳新,展现出非凡的智慧与创造力。“群仙窈窕罗几席,洪波浩瀚涵心胸”则进一步强调了知识与智慧的广阔与深远。

最后,“蕞尔一乡不满意,邈焉四海将奚从”表达了玉泉山人对知识的渴望与追求,并非局限于一隅,而是放眼天下。他通过阅读古代文献,与贤圣对话,吸取周公、孔子、伏羲、神农等先贤的思想精髓,超越了时代与地域的限制。

整首诗通过对玉泉山人生活与追求的描绘,展现了他对古学的热爱、对知识的渴望以及对智慧的追求,同时也反映了作者对于知识力量的赞美与推崇。

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方孝孺(明)

成就

不详

经历

一字希古,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”

  • 字:希直
  • 号:逊志
  • 籍贯:宁海
  • 生卒年:1357—1402年7月25日

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