白云诗

探灵喜解骨,测化善腾天。

情高不恋俗,厌世乐寻仙。

炼金宿明馆,屑玉止瑶渊。

凤歌出林阙,龙驾戾蓬山。

凌崖采三露,攀鸿戏五烟。

昭昭景临霞,汤汤风媚泉。

命娥双月际,要媛两星间。

飞虹眺卷河,泛雾弄轻弦。

笛声谢广宾,神道不复传。

一逐白云去,千龄犹未旋。

形式: 古风

翻译

喜欢探索神秘而乐于揭示本质,擅长预知变化并能遨游天际。
情感高尚不拘泥于尘世,厌倦世俗生活更向往寻觅仙境。
在明亮的馆舍中炼制仙丹,用碎玉稳定住深渊之水。
凤凰之歌穿越林间宫阙,龙车直驱至蓬莱仙山。
攀上悬崖采集朝露,追逐大雁嬉戏于云雾之间。
光辉照耀着晚霞,强劲的风让泉水显得更加妩媚。
在两个月亮的边际召唤仙女,邀请佳人在星辰之间。
飞跨彩虹如卷起江河,漫游雾中拨动轻盈的琴弦。
笛声中告别众多凡尘来客,这些神奇之道不再流传。
随着白云飘然而去,即使千年也未曾回转。

注释

探灵:探索神秘事物。
喜解骨:乐于揭示本质。
测化:预知变化。
善腾天:擅长飞翔或升天。
情高:情感高尚。
不恋俗:不迷恋世俗。
厌世:厌倦现实世界。
乐寻仙:喜欢寻找仙境。
炼金:炼制仙丹。
宿明馆:住在明亮的馆舍。
屑玉:碎玉。
瑶渊:深渊,比喻深远之地。
凤歌:凤凰的歌声。
出林阙:穿越林间的宫门。
龙驾:龙车,指神仙的车驾。
戾蓬山:到达蓬莱山,象征仙境。
凌崖:攀上悬崖。
采三露:采集早晨的露水,喻珍贵之物。
攀鸿:追逐大雁。
戏五烟:在五彩云雾中嬉戏。
昭昭:光明的样子。
景临霞:美景映照着晚霞。
汤汤:水流盛大貌,这里形容风势。
风媚泉:风让泉水显得妩媚。
命娥:召唤仙女。
双月际:两个月亮之间,极言遥远。
要媛:邀请美女。
两星间:在星辰之间。
飞虹:飞跨彩虹。
眺卷河:如卷起江河般壮观。
泛雾:漫游在雾中。
弄轻弦:拨动轻柔的琴弦。
笛声:吹奏笛子的声音。
谢广宾:告别众多宾客。
神道:神奇的方法或道路。
不复传:不再流传。
一逐:一旦跟随。
白云去:随白云而去,比喻离开尘世。
千龄:千年,极言时间久远。
犹未旋:仍未返回。

鉴赏

这首古诗描绘了一位修道者超脱世俗、追求仙道的境界。开篇"探灵喜解骨,测化善腾天"表达了对肉身束缚的摆脱和精神飞升的向往。"情高不恋俗,厌世乐寻仙"则明确了诗人对于尘世的情感淡漠和追求超凡境界的决心。

接着,"炼金宿明馆,屑玉止瑶渊"展示了修道者的内在功夫与对物质世界的超然。"凤歌出林阙,龙驾戾蓬山"象征着通向仙境的道路和诗人心中的愿景。

中间部分"凌崖采三露,攀鸿戏五烟"描绘了修道者在自然界中的自如与超脱。"昭昭景临霞,汤汤风媚泉"则是对仙境美好景象的描写。

下片"命娥双月际,要媛两星间"可能暗示着对天地之灵、宇宙之谜的探索和敬仰。"飞虹眺卷河,泛雾弄轻弦"则是仙境中的动态美景。

最后,"笛声谢广宾,神道不复传"表达了诗人对于尘世音乐的告别以及对仙道奥秘的深刻理解。"一逐白云去,千龄犹未旋"则是诗人追随白云远去,不再眷恋尘世之情。

整首诗通过对自然景象和超凡境界的描绘,展现了诗人对于仙道的执着追求和超脱尘俗的情怀。

收录诗词(202)

鲍照(南北朝)

成就

不详

经历

与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》

  • 字:明远
  • 生卒年:约415年~466年

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