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青春正及笄，削发度为尼。
别母留妆粉，参师歇画眉。
幻真临镜现，生灭带花知。
未必今来悟，前身受记谁。
这首诗描绘了一位正值豆蔻年华的少女，毅然决然地剃发出家，成为尼姑的过程。诗中充满了对青春与出家抉择的深刻思考。
首联“青春正及笄，削发度为尼”点明了少女正值青春，却选择了剃发入佛门，表达了出家之行的决绝与勇气。颔联“别母留妆粉，参师歇画眉”细腻描绘了少女离家时与母亲的不舍，以及剃发前对妆容的留恋与放下，展现了她内心的情感波澜。
颈联“幻真临镜现，生灭带花知”运用象征手法，通过镜子中的幻象和花开花落的自然现象，暗示了人生如梦，世事无常，引导读者思考生命的意义与佛教的空性观念。
尾联“未必今来悟，前身受记谁”则提出了一个哲学问题：是否真的能通过这一生的修行而获得顿悟？还是说，这一切的因果与觉悟，都源自于前世的安排或宿命？这一问引人深思，让人不禁对人生的本质和命运的安排产生疑问。
整首诗以细腻的情感描写和深刻的哲理思考，展现了少女出家的复杂心理和对生命终极意义的探索，是明代诗人徐渭对于佛教思想与中国传统文化融合的独特表达。
不详
汉族。初字文清，后改字文长，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等
节钺下明州，东随一剑留。
帷中占胜色，市上立清秋。
碧眼胡僧避，青囊道侣求。
相逢多暮客，曾见李藩不。
吴山碧石头，雄抱浙江流。
大可兴云雨，微还适览游。
常登应结恋，乍别不能留。
明朝翠色远，尔知在行舟。
薄雾霭香筒，青缃走蠹虫。
一梯陟刘向，万帙映杨雄。
鸟下窥书古，花飞缀字红。
他年在天禄，羞与俗人同。
夕照不曾残，城头月正团。
霞光翻鸟堕，江色上松寒。
市客屠俱集，高空醉屡看。
何妨高渐离，抱却筑来弹。
