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张老升仙不记年，石崖遗迹尚流传。
心期默契真如见，何必追随与拍肩。
这首诗描绘了一位修仙者张老的故事，升仙而去，不再计较年华。石崖上的遗迹还在流传，表明张老曾在此修炼。这两句通过对比，将凡俗的时间观念与超脱尘世的仙境生活形成鲜明对照。
"心期默契真如见"一句，用“心”和“默契”来形容人间难以企及的心灵沟通，好像亲眼所见一般。这里的“心期”指的是内心的愿景与期待，而“默契”则是形容一种无声的理解和契合。这句话强调了诗人对于那种超自然、心灵相通状态的向往。
"何必追随与拍肩"，表达了一种超然物外的情怀。诗人认为，在达到某种精神层次之后，不需要再去追求世俗中的亲密关系（如追随和拍肩），因为内心已经获得了更深层次的满足。这句话体现了诗人对于高远境界的追求，以及对尘世纷扰的超脱。
整首诗通过对张老升仙故事的艺术再创造，表达了诗人对于超越凡俗、达到精神自在的深切向往。语言简洁而意蕴丰富，充分体现了宋代文学的清新自然和哲理性。
不详
浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治
我本农家世贱贫，一门相继亦簪绅。
当知来处非今日，莫学诗人只为身。
历官冉冉踰三纪，阅世看看近七旬。
更览名园兴废记，愈令人忆故园春。
寄语南枝及早开，莫迟春信待人催。
我今已办千钟酒，准拟花前醉百回。
瓮头白酒熟，池上白莲开。
我爱君纯白，聊持荐一杯。
