招魂

天孙召魂,鬼伯催促,千岁之渊不为谷。

巉岩既刊,松柏桓桓。曰惟君之魂,于兹考槃。

其永安君窆初成,余以归藏筮之,其兆盖如此也。

呜呼休哉。

形式: 古风

翻译

织女召唤亡魂,阴间的使者催促,即使千年深潭也不算浅谷。
陡峭的山岩已被削平,松柏挺立如卫士。说只有你的灵魂,到这里来游玩休息。
你的墓穴刚刚安顿好,我用占卜的方式决定,卦象显示就是这样的。
啊,多么美好的安息!

注释

天孙:织女,古代神话中的女神,这里指代亡者的灵魂。
鬼伯:阴间使者或阴司官员,负责引领亡者。
考槃:古代文人隐居、游乐,此处象征灵魂的安息。
窆:下葬,埋葬。
归藏:古代占卜方法,用以预测吉凶。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周文璞的《招魂》,以招魂和哀悼的意象描绘了一幅深沉而庄重的画面。"天孙召魂"和"鬼伯催促"暗示了亡者的灵魂需要被引导回归,"千岁之渊不为谷"则象征着死亡的深渊无比深远。接下来的"巉岩既刊,松柏桓桓"描绘了墓地的景象,岩石被削平,松柏挺立,象征着对逝者的永恒怀念。

"曰惟君之魂,于兹考槃"表达了对亡者灵魂在此安息的祝愿,"考槃"原指游乐,此处寓指灵魂得到安宁。"其永安君窆初成"进一步确认了墓穴的落成,"归藏筮之"则是通过占卜来确认死者的最终归宿。最后的"其兆盖如此也。呜呼休哉"是对整个过程的总结,感叹死者的安息,表达出深深的哀思与祝福。

整首诗情感深沉,语言凝练,体现了宋词哀而不伤的风格,展现了诗人对亡者的深深怀念和对生死的哲学思考。

收录诗词(261)

周文璞(宋)

成就

不详

经历

不详

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