时疫盛行戏作

黑簿点鬼何纷纶,鬼伯拦街呼捉人。

朝闻欢笑暮啼哭,昨日红颊今黄尘。

盘古铁案不可复,至竟须充蝼蚁腹。

失声一噭气嘶然,泡影露光无乃速。

巫医足茧棺价昂,故鬼得代新鬼忙。

游魂如水掘地注,累累遗蜕蜩螗僵。

衣裳颠倒灰满地,蛱蝶随风挟尸气。

与君同此秽形骸,相逢何必攒眉避。

倾觞剪纸招不来,生寄死归遮莫哀。

君不见重洋恶战全师覆,虫沙猿鹤无人埋。

三尺之土七尺才,得作狐狸已是福。

眼中蠕蠕万裸虫,大半行尸与走肉。

收入有限留太多,日餍酒肉听笙歌。

岁月自宽人心隘,虫天虱地将奈何。

鬼神积怒天犹慈,兵之未忍姑疫之。

阴疑阳战一警百,可怜此辈仍蚩蚩。

迎傩祷佛太不谅,节欲薄味今已迟。

不如冥冥长夜觅一醉,纸钱如山依旧作富儿。

馀者胁肩谄笑不须再变相,事人既工事鬼尤投时。

苏城风气久成罗刹国,应无兜绵妙手来洒甘露枝。

或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。

书生大笑气如虎,野仲游光谁敢侮。

此身无百年,此心即千古。

便有未了魂可补,岂逐膏梁脂韦同臭腐。

况有惊天一笔头,逐日双吴钩。

誓将斩尽乌鬼白鬼高唱血髑髅,藐兹疫鬼愁不愁。

奇灾不得止,奇士不可死。

精气难容瘴疠侵,发肤要为君亲市。

为谢造化顽小儿、阎摩狠老子,莫执成例轻到此。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了时疫盛行的社会现象,表达了诗人对当时社会问题的深切关注和批判。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“黑簿点鬼”、“巫医足茧棺价昂”、“衣裳颠倒灰满地”等,形象地展现了疫情下社会的混乱与悲惨。

诗的开头描述了疫情的蔓延,如同鬼魅般四处游荡,使得人们的生活充满了不确定性,从“朝闻欢笑暮啼哭”的对比中,突出了疫情对人们心理的巨大冲击。接着,诗人通过“盘古铁案不可复”表达出对疫情无法预测和控制的无奈,以及对生命的脆弱和无常的感慨。

诗中还涉及了社会阶层的差异,通过“巫医足茧棺价昂”讽刺了在疫情面前,富人能够得到更好的医疗资源,而穷人则难以获得有效的帮助。同时,诗人也对社会的冷漠和人性的扭曲进行了批判,“衣裳颠倒灰满地,蛱蝶随风挟尸气”描绘了疫情下社会道德的沦丧。

最后,诗人提出了对社会和自然的反思,以及对生命意义的探讨。“此身无百年,此心即千古”,表达了对短暂生命与永恒精神的思考。诗中还提到了对疫情的处理方式,如“迎傩祷佛”、“节欲薄味”,以及对未来的希望,如“冥冥长夜觅一醉”、“精气难容瘴疠侵”。

整体而言,这首诗不仅反映了清代社会的某些现实问题,也体现了诗人对人性、社会、自然的深刻洞察和思考。通过夸张、讽刺的手法,展现了疫情下社会的复杂面貌,以及对生命、道德、信仰的追问。

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黄人(清)

成就

不详

经历

不详

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吁嗟乎是何虫豸敢作慝,君不见豆入牛耳夏建德。

形式: 古风

短歌行(其二)

虿尾悬钩蛛吐丝,天声机械无须师。

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形式: 古风

短歌行(其三)

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形式: 古风

短歌行(其四)

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形式: 古风