严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋(其二)

不是刘文叔,讵说严老子。

羊裘钓滩下,一渔户而已。

无用合退藏,非是退藏是。

谁知误得名,来者趋如市。

末世竞声称,藏丑翻成美。

与其作假龙,孰若真虫蚁。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗通过对比和讽刺的手法,表达了对社会风气的批判。诗中提到的“刘文叔”和“严老子”,分别指汉高祖刘邦和东汉隐士严光,他们都是历史上著名的贤人。然而,诗人却指出,在末世之时,人们竞相追逐名声,将原本不被重视的事物视为美好。这种现象与古人崇尚的真善美背道而驰。

“不是刘文叔,讵说严老子。”这句话意味着在没有像刘邦这样的伟人或像严光这样的高士引领的情况下,人们很难谈论到真正的道德和智慧。“无用合退藏,非是退藏是。”则是在强调,真正的价值在于内敛和自我修养,而非外在的虚名和浮华。

“谁知误得名,来者趋如市。”讽刺了社会上盲目追求名声的现象,就像市场上的商品一样,人们趋之若鹜。接下来,“末世竞声称,藏丑翻成美。”进一步揭示了社会价值观的扭曲,原本应被隐藏的丑陋行为反而被视为美好。

最后,“与其作假龙,孰若真虫蚁。”诗人以“假龙”比喻那些表面光鲜、实则虚伪的人,而“真虫蚁”则是指那些虽小但真实存在的生物。这句诗表达了宁愿选择真实的平凡,也不愿成为虚伪的表象。

整体而言,这首诗通过对历史人物的引用和对当代社会现象的讽刺,表达了对真善美的向往以及对社会风气的批判。

收录诗词(1666)

袁宏道(明)

成就

不详

经历

又字无学,又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”

  • 字:中郎
  • 号:石公
  • 籍贯:荆州公安(今属湖北公安)
  • 生卒年:1568~1610

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形式: 古风 押[蒸]韵

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形式: 古风 押[寒]韵

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形式: 古风

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形式: 古风 押[觉]韵