这首诗《金液还丹歌（其二十六）》由元阳子在唐代所作，通过独特的语言和象征手法，探讨了道家炼丹术中的核心概念——金木相生、五行循环以及阴阳调和。诗中“金木相伤谁定原”一句，以金木相克的自然规律为背景，引出对定性原则的思考，暗示了在炼丹过程中，如何通过特定方法使原本相克的元素相互转化，达到和谐共生的状态。接着，“五行相返自相连”强调了五行之间的内在联系与循环流动，即在炼丹术中，通过特定的操作，可以实现元素间的转换与融合，形成新的生命能量。
“世上共藏阴火白”这一句，运用了隐喻的手法，将难以察觉的内在力量（阴火）与纯净、无瑕的白色（象征纯洁或转化后的状态）联系起来，暗示了在炼丹过程中，需要通过内观和修炼，才能发现并利用这些潜在的力量，实现物质的升华和精神的净化。
最后，“谁能识得黄芽铅”则指向了炼丹术中的关键元素——黄芽和铅。黄芽常被比喻为生命的种子或灵性的起点，而铅则是炼丹过程中的基础材料。此句提出疑问，表达了对真正掌握和理解这些神秘元素及其转化过程的渴望与挑战，同时也暗含了对内在智慧和修行的重视。
整体而言，这首诗不仅展现了道家炼丹术的哲学思想和技术层面的追求，也蕴含了对个人成长、自我超越和内在和谐的深刻思考。
