有怀觉范上人

道人心与貌俱古,哦诗不复效等伍。

清疑仙掌露华坠,新似秋空玉钩吐。

要将馀事付风骚,已悟玄机窥佛祖。

泐潭老子乳于菟,果在丛林啸风雨。

何当埽室祗树园,夜看金盆听软语。

我虽不是庞德公,懒驾柴车入城府。

公如归结白莲社,留我山边一廛许。

形式: 古风

鉴赏

此诗《有怀觉范上人》由宋代诗人谢薖所作,通过细腻的笔触描绘了对一位高僧的深切怀念之情。

首句“道人心与貌俱古”,开篇即点出觉范上人的与众不同,其内心与外貌皆透露出一种超凡脱俗的古朴气质。接着,“哦诗不复效等伍”一句,表达了觉范上人在诗歌创作上的独特性,他不再拘泥于世俗的规范,而是追求内心的自由表达。

“清疑仙掌露华坠,新似秋空玉钩吐”两句,运用生动的比喻,描绘了觉范上人诗歌的清新脱俗,如同仙掌之露,秋空之月,给人以纯净、高远的感受。接下来,“要将馀事付风骚,已悟玄机窥佛祖”则进一步揭示了觉范上人在文学与宗教上的深厚造诣,他将生活中的琐碎之事融入到风雅的文学创作中,同时又洞察宇宙的奥秘,领悟佛法的精髓。

“泐潭老子乳于菟,果在丛林啸风雨”两句,通过历史人物的典故,进一步赞美觉范上人的智慧与勇气,仿佛他如同古代智者一般,在深山老林中面对风雨,依然保持清醒与坚定。

最后,“何当埽室祗树园,夜看金盆听软语”表达了诗人希望有机会能与觉范上人共处一室,聆听他的教诲,感受那份宁静与祥和。而“我虽不是庞德公,懒驾柴车入城府”则表明了诗人对世俗生活的厌倦,以及对隐逸生活的向往,与庞德公(三国时期隐士)形成对比,更凸显了对觉范上人精神世界的向往。

“公如归结白莲社,留我山边一廛许”则是诗人对觉范上人邀请自己加入白莲社(佛教社团)的期待,希望能在山边有一片属于自己的小天地,与觉范上人共同修行,体验那份超然物外的生活。

整首诗通过对觉范上人形象的描绘,展现了诗人对其高尚人格和深厚学识的敬仰之情,同时也流露出诗人对隐逸生活的向往和对现实世界的反思。

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谢薖(宋)

成就

江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。

经历

不详

  • 字:幼盘
  • 号:竹友居士
  • 籍贯:抚州临川(今江西抚州)
  • 生卒年:1074~1116

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