这首《仁山五百罗汉赞》由宋代诗人王庭圭所作，通过对仁山五百罗汉形象的描绘，展现了佛教中的慈悲与智慧。诗中运用了丰富的意象和象征手法，将佛教故事与自然景观巧妙结合，传达出深邃的宗教哲理。
“迦叶天中五百尊，目连罗睺皆骏奔。” 开篇即以“五百尊”点明罗汉数量之多，同时通过“迦叶”、“目连”、“罗睺”等佛教人物的动态描写，营造出一种庄严而生动的氛围。这里的“骏奔”不仅描绘了罗汉们的动作，也暗示了他们修行的迅速与决心。
“阿难啼哭佛日昏，谁为设法沙林园。” 这两句通过阿难的形象，以及他哭泣时佛日昏暗的场景，表达了对佛法的渴望与追寻。阿难的啼哭象征着内心的挣扎与寻求解脱的决心，而“谁为设法沙林园”的疑问，则引出了下文关于如何引导众生向善的思考。
“帝释拥护六凿根，习气脱尽婆罗门。” 这里提到帝释天的保护，象征着佛教中对于众生的慈悲与护佑。通过“六凿根”的比喻，强调了去除贪、嗔、痴等恶习的重要性，最终达到“习气脱尽”的境界，摆脱束缚，如同脱离婆罗门教的束缚一样。
“仁山金碧耀人天，瞻礼愿见前世缘。” 仁山的金碧辉煌，不仅展现了自然之美，也寓意着佛教中修行者内心世界的光明与纯净。瞻礼的行为，表达了对过去因缘的追忆与感恩，体现了佛教中因果循环、轮回转世的思想。
“法螺一吹天上闻，还报十方罗汉恩。” 最后两句以法螺的声音贯穿天地，象征着佛法的普渡与传播。这不仅是对罗汉恩德的回报，也是对所有众生的慈悲与祝福，体现了佛教中大慈大悲的精神。
整体而言，《仁山五百罗汉赞》通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛教中对生命、宇宙、因果关系的深刻理解，以及对众生平等、慈悲为怀的崇高追求。
