白鹿社为冯泰氏二首(其二)

此诗描绘了一幅隐逸高雅的生活画卷。诗人郑学醇以“夸士吝浮荣，达人慕奇胜”开篇，对比了世俗之人的追求与达人的向往，表达了对隐逸生活的推崇。接着，通过引用庞公、蒋诩等历史人物的故事，进一步渲染了这种远离尘嚣、亲近自然的生活态度。

“庞公栖鹿门，蒋诩辟羊径”，这两句不仅展现了古代隐士的居住环境，更寓意着他们远离尘世、追求精神自由的生活方式。“眷兹螺山幽，龙湾夹澄莹”，诗人对螺山的美景进行了细腻的描绘，山川的静谧与水的清澈，营造出一种超脱世俗的宁静氛围。

“笙鹤时纡回，骊珠夜辉映”，这几句通过生动的意象，展现了隐居生活中的自然和谐与神秘色彩，仿佛在夜晚，笙声鹤唳，骊珠闪烁，增添了诗作的浪漫气息。

“即事寡喧豗，抚化成嘉咏”，诗人在此表达了对自然界的深刻感悟，认为在自然中寻找灵感，创作出美好的诗歌。接下来，“既伸仲长志，宁浅康乐兴”，则进一步阐述了诗人追求的精神境界，既有对古代隐士志向的认同，也有对自身生活态度的肯定。

“良辰集我友，投分适所性”，诗人邀请好友相聚，共享这份宁静与美好，体现了友情与自然的和谐共处。“大业互切劘，玄言复印證”，这表明了诗人与朋友之间思想交流的深度，以及对哲学、道义的共同探讨。

“扪萝拾紫芝，悠然与心称”，诗人亲自体验自然，采集灵芝，与自然融为一体，心灵得到了真正的满足。“长啸倚崇阿，鸾音满清听”，最后两句以长啸和鸾音结尾，象征着诗人内心的自由与喜悦，以及对自然之美的深深赞叹。

整首诗通过对隐逸生活的描绘，展现了诗人对自然、友情、精神自由的向往与追求，语言流畅，意境深远，充满了对美好生活的向往和对自然的热爱。