晋永嘉砖砚歌

玉马出地苍鹅飞,侍中碧血溅龙衣。

豆田天子更何在,铜驼荆棘埋烟霏。

永嘉略比唐天祐,无主犹承正朔旧。

中原鼎沸神州沈,一角菁山为谁守。

居民晓起争汲泉,辘轳井眉双瓶悬。

银床金干杳莫问,昆明劫灰余此砖。

铜雀砚材世所艳,字体钟王况不欠。

赏奇须待博物才,临平石鼓丰城剑。

董郎贻我径尺琼,墨海聊作良田耕。

断纹似具鸲鹆眼,新亭涕泪含晶莹。

君不见排墙下有王夷甫,运甓陶公亦徒苦。

笑渠消受石三灾,何如化作刘伶坟上土。

形式: 古风

鉴赏

这首清代金衍宗的《晋永嘉砖砚歌》以历史事件为背景,通过描绘晋永嘉年间的社会变迁和文化遗存,展现了时代的沧桑与个人情感。诗的开篇“玉马出地苍鹅飞,侍中碧血溅龙衣”形象生动,暗示了战乱中的皇室惨剧。接下来,“豆田天子更何在,铜驼荆棘埋烟霏”则表达了对昔日繁华的怀念和对现实荒凉的感慨。

诗人将永嘉之乱与唐朝天祐时期相提并论,指出即使在动荡之中,正统仍然存在。“中原鼎沸神州沈,一角菁山为谁守”揭示了国家分裂、山河破碎的景象,而“居民晓起争汲泉,辘轳井眉双瓶悬”则描绘了百姓生活的艰辛。

“铜雀砚材世所艳,字体钟王况不欠”赞美了砖砚的工艺之美,暗示其历史价值。“赏奇须待博物才,临平石鼓丰城剑”进一步强调了对文物的珍视和对知识渊博者的推崇。最后,诗人以董郎赠送的径尺琼砚为引,抒发了对历史沉淀和个人命运的沉思,借王夷甫和陶公的故事,表达了对权势虚无和及时行乐的讽刺。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对晋永嘉砖砚的描绘,寓言式地反映了那个时代的社会风貌和人生哲理。

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金衍宗(清)

成就

不详

经历

不详

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