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闇诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。
这首诗描绘了诗人独自漫步于春天的景象,展示了一种超然物外的修养和对自然之美的享受。诗中“闇诵黄庭经在口”表明诗人心中充满道家修身养性的思想,而“闲携青竹杖随身”则透露出一种闲适自如的生活态度。
“晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。”这两句更是全诗的精华。春天的晚花与初生的竹笋成为了诗人的伴侣,而他选择了不带任何人,一切都显得那么自然而又自在。这不仅体现了诗人对大自然的热爱,也反映出一种超脱世俗,享受孤独的精神状态。
总体来看,这首诗通过简洁明快的语言,勾勒出了一个与自然和谐共处、心境清净的诗人形象。
不详
又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。
小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。
菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。