今体诗六十韵赠饯正傅之官池阳述学言怀见乎辞矣

昔有推乡学,今谁侮圣言。

尚辞沦曲艺,执业谢专门。

制锦何妨美,更刀实太烦。

爰从王氏作,重喜鲁经存。

集注初刊定,传疑并讨论。

七篇贤所训,一贯道攸根。

翼传兹犹准,希踪孰可扪。

仁岩顷颓剥,建木泮奫沄。

或者伤麟趾,嘻其状虎贲。

走虽名恶子,君岂负诸孙。

直想披吾与,毋徒闯彼藩。

律元求秒忽,车用饰轮辕。

堂陛尊卑分,渊泉左右源。

缓行惟视履,妙契必亨屯。

固谓炊将熟,终期溺是援。

蟾梯荣峻陟,鹏路蔼孤鶱。

正取能充拓,何尝志饱温。

银章凌雾雨,朱绂贲丘园。

负弩方前导,乘车且载奔。

威行秋浦曲,象动岁星垣。

入署梅花晓,开筵草色暄。

琴声春寂寂,帘影昼掀掀。

建德当时国,清溪何处村?

再畬宜黍稌,庶植间兰荪。

明府今为政,穷阎自不冤。

使民安蜡腊,戒吏绝壶飧。

可得防毚兔,常须苙放豚。

马惊连轴折,鱼淰尺波浑。

警静山无盗,年登社有膰。

鸡窠对翁稚,肉谱系仍昆。

拊己心惟小,趋风礼更繁。

加笾荐庭实,敛板候戎轩。

勿枉中怀璧,宁甘右属鞬。

因游问花柳,须暇采蘋蘩。

客梦西堂句,宾筵北海尊。

神应歆岂弟,世岂混昭昏。

稳蹑飞凫舄,徐升画鹿轓。

胸中五色线,天上九重阍。

补衮功诚著,观书眼未眢。

葆光非匿景,绝利不离源。

有客愚溪柳,其人太学蕃。

方时征汇吉,自信括囊坤。

化瑟迟当改,樵枰看屡翻。

先机轻绛灌,未患稔晁爰。

此岂犹堪出,子将矢勿谖。

采芳留晚节,曝背负朝暾。

独幸联衣袂,频容渍酒痕。

亲仁情正切,惜远思如燔。

薄赠将吴纻,佳占献楚焞。

瞻云渺江汉,掬月在瓶盆。

生色滋融盎,清光与吐吞。

各持脩省事,永慰别离魂。

列辟无前绩,先师罔极恩。

名山严泰华,大器属玙璠。

法古承三统,书年表一元。

荣枯徵断简,消息候微萱。

避弋齐缥凤,惩羹忌染鼋。

谗夫行似蜮,君子化为猿。

计熟非稊稗,维丰俟芑穈。

短篇墙及仞,企望倚昆崙。

形式: 排律 押[元]韵

鉴赏

这首元代诗人柳贯的《今体诗六十韵赠饯正傅之官池阳述学言怀》充满了深沉的哲理和对学问的追求,展现了诗人对教育、道德、政治以及个人修养的深刻思考。

首先,诗中提到“昔有推乡学”,表达了对过去推广乡学的怀念,同时也暗含了对现今社会中某些人轻视圣贤言论的批评。“尚辞沦曲艺,执业谢专门”则强调了不应只专注于技艺的精巧,而应追求更广泛的学问和道德修养。

接着,诗人引用了孔子的典故,如“制锦何妨美,更刀实太烦”,意在说明学问的追求不应过于繁琐,而应简洁明了。同时,通过“七篇贤所训,一贯道攸根”强调了儒家经典的重要性,认为它们是道德和学问的根本。

诗中还提到了对学术研究的态度,“集注初刊定,传疑并讨论”,表明了对学术严谨性的重视,以及对不同观点的包容和探讨。同时,诗人也表达了对学术传承的期待,“希踪孰可扪”,希望后人能够追随先贤的脚步。

在政治和社会层面,诗人提出了对官员治理的期望,“仁岩顷颓剥,建木泮奫沄”,表达了对社会动荡的担忧,并呼吁官员们要以仁爱之心治理国家。同时,诗人也对官员的品行提出了要求,“使民安蜡腊,戒吏绝壶飧”,希望官员能够关心百姓,避免奢侈浪费。

在个人修养方面,诗人强调了内心的平静和对道德的坚守,“律元求秒忽,车用饰轮辕”,意味着在日常生活中也要保持内心的平衡和对行为的规范。同时,诗人也提到了对学问的热爱和追求,“银章凌雾雨,朱绂贲丘园”,表达了对知识的渴望和对学术的尊重。

最后,诗人以对未来的展望结束,表达了对友人赴任的祝福和支持,“瞻云渺江汉,掬月在瓶盆”,寓意着对远方的关怀和对美好未来的期待。整首诗充满了对学问、道德、政治以及个人修养的深刻思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。

收录诗词(184)

柳贯(元)

成就

不详

经历

元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”

  • 字:道传
  • 籍贯:婺州浦江
  • 生卒年:1270年8月18日—1342年12月7日

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