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一到山头却下山,终朝只在翠微间。
白云本是无心物,何事高低伴往还。
这首诗描绘了诗人对自然景色的独特感悟,通过细腻的笔触展现了山川之美与云雾之态。首句“一到山头却下山”,既是对登山过程的描述,也暗含了人生旅程中不断探索与回归的哲理。接着,“终朝只在翠微间”一句,将时间与空间融合,强调了诗人长时间沉浸于自然美景中的状态,同时也暗示了心灵与自然的和谐共处。
“白云本是无心物,何事高低伴往还”则是全诗的点睛之笔,诗人以白云为喻,表达了对自由与超脱的向往。白云随风飘荡,不拘泥于任何固定形态,象征着心灵的解放与自在。诗人借白云的无心之态,反思人类社会中的种种束缚与追求,提出了一种超越物质与功利的生活态度,倡导一种更加纯粹、自由的精神境界。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和深刻思考,展现了诗人对生命意义的独到见解,以及对超然物外生活的向往。它不仅是一幅生动的山水画卷,更是一曲心灵的颂歌,引导读者在繁忙的生活中寻找到内心的平静与自由。
不详
自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷
日日春禽百转新,明窗棐几净无尘。
平生似有丛林分,秃鬓何为尚满巾。
荆州太守紫微仙,远寄渔翁白玉泉。
长钓久垂鱼未食,为君一醉卧长川。
闻道全家隐鹿门,竹篱茅屋寄江村。
庞公事业无多子,只有平安遗子孙。
卖酒罾鱼止数家,卜邻还在水之涯。
扁舟定向桃源去,斜日红开两岸花。